还记得(dé)2002年的(de)第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊的(de)夏日却(què)突(tū)然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌(gē)里(lǐ)的一些歌(gē)词，比如(rú)“那马(mǎ)户(hù)不(bù)知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公(gōng)公(gōng)号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网(wǎng)友看(kàn)到这(zhè)样的(de)词(cí)汇，更是(shì)认为这是一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十年(nián)前抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇(chóu)，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火于网(wǎng)络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频(pín)下(xià)留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是成了(le)重灾区，短短(duǎn)几天留言(yán)更是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的(de)言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但平(píng)心而(ér)论，如果你(nǐ)完整(zhěng)地听完(wán)这首歌，或许会(huì)有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真的只是为了(le)揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里头(tóu)的一个故事，是(shì)其笔下虚构(gòu)的一(yī)个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪的特(tè)点，那(nà)就(jiù)是以丑为美(měi)，各种观点均完全和(hé)正常世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的(de)少年(nián)在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活(huó)的马骥再也受不了良心的(de)谴责(zé)，为了(le)不被(bèi)这(zhè)里的人彻(chè)底(dǐ)污染，他(tā)想方设法逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日(rì)夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复(fù)复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一种颠(diān)倒(dào)的体现。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条小河，小河边(biān)上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为是(shì)自己是只鸡。

正是(shì)因为他(tā)们(men)不知道自己究(jiū)竟是个什(shén)么东西，所以才(cái)会一(yī)直自(zì)视清高认(rèn)不清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可(kě)我想说的是，如果(guǒ)你真的(de)这么觉(jué)得，那就太小看(kàn)刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人或(huò)者(zhě)几个人，甚至可以说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友说：“以我对(duì)他的(de)了解，不是(shì)这么(me)回事，他没(méi)这么(me)小(xiǎo)气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的苗怀(huái)明教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针对哪个(gè)人。作为一个古代小说研(yán)究者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的(de)那(nà)样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问题”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽刺(cì)，最终升华(huá)向(xiàng)现实社(shè)会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至(zhì)终(zhōng)想套(tào)讨论的(de)是(shì)一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神坛，称(chēng)他为“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人不管什么(me)时候出面(miàn)，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年(nián)为什么风流女人看指甲为什么风流女人看指甲>跟团(tuán)在外地演(yǎn)出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也(yě)是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平(píng)日(rì)里(lǐ)不是打(dǎ)就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥(gē)哥，对他更是动不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而(ér)暴怒，于是大(dà)打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离家出(chū)走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了(le)服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学(xué)了音乐(lè)的罗林(lín)那是青出(chū)于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一(yī)样，能(néng)够犀(xī)利(lì)地解(jiě)剖这个社会。

只是让他(tā)万(wàn)万没(méi)想到(dào)的，现实(shí)却(què)比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一任(rèn)妻子杨娜生女，可(kě)在养孩(hái)子这(zhè)件事上(shàng)，没钱更(gèng)是难上(shàng)加难。

于(yú)是(shì)妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你(nǐ)给不(bù)了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的风雨大(dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始终没有回来，于(yú)是罗林(lín)把孩(hái)子送到(dào)父母家(jiā)，自己则继(jì)续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万(wàn)也(yě)是常有的事(shì)儿，但他却(què)觉得这样(yàng)十(shí)分(fēn)没劲得很(hěn)。

再三思(sī)考之后他(tā)离开了(le)乐队，跟着刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那(nà)里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及特色的(de)民(mín)族(zú)音乐，让罗(luó)林一直缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第一(yī)场(chǎng)雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都会(huì)收到(dào)无数(shù)记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到一个没人(rén)认识的地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不(bù)再露(lù)面，而(ér)是(shì)转到了幕后，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿(ér)过上了半隐半退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时(shí)代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了(le)刀郎(láng)的常态，他就(jiù)那么安(ān)安静静(jìng)地采风生(shēng)活(huó)，听众也越(yuè)来越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过演唱(chàng)会，也发过专辑，但(dàn)都没(méi)有什么水花(huā)，甚至(zhì)后(hòu)来(lái)还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃(táo)发福(fú)油(yóu)腻的命运，但(dàn)这就(jiù)是他(tā)发自(zì)内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一(yī)个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异(yì)了，那些口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲(qū)却成(chéng)了大家追(zhuī)捧的(de)标榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎(láng)以(yǐ)新的(de)姿态(tài)闯入这个(gè)时代的(de)时(shí)候(hòu)，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了一(yī)种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人(rén)们(men)激(jī)发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出，我们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也(yě)没有(yǒu)走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他不(bù)平、为他(tā)封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年的(de)那场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖(gài)了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎(láng)一直在用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或(huò)许(xǔ)这就是文化的润(rùn)物细无(wú)声(shēng)的力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名(míng)字似(shì)乎(hū)也快要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛(tán)一(yī)重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报(bào)复那几(jǐ)个(gè)人，只能说过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的(de)创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那(nà)么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他们(men)喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的(de)印象是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗刹海市(shì)》给人的印(yìn)象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的(de)。

而这(zhè)两者(zhě)看似(shì)相当对(duì)立的(de)品质(zhì)，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要(yào)像刀郎这(zhè)样(yàng)的声音，需要一首《罗刹(shā)海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因(yīn)为人(rén)们对(duì)以丑为美(měi)的风(fēng)气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在(zài)这(zhè)个(gè)时代公众(zhòng)心智已经开启，是一(yī)个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙的(de)时(shí)代，奉劝各(gè)行各(gè)业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈(quān)子(zi)......

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