四大灵猴的兵(bīng)器的名字是(shì)如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆(gān)兵(bīng)的。关于四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什(shén)么名字以及(jí)四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字啊，四(sì)大灵猴的兵器(qì)分别是什(shén)么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是(shì)什么，四大(dà)灵猴(hóu)分别叫什(shén)么等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

四(sì)大(dà)灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆(gān)兵的。

西游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器(qì)名称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天时，知地利(lì)，移(yí)星(xīng)换斗

　　灵明石(shí)猴就(jiù)是齐(qí)天大圣(shèng)孙悟空(kōng)，我们(men)再熟悉不过了，之所以称之为石猴(hóu)，是因为(wèi)他是由开天辟(pì)地以来(lái)的仙石孕育而生，天地(dì)三界中就这(zhè)么一(yī)只，因此孙悟(wù)空(kōng)单(dān)成一个猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如意金箍(gū)棒，原是(shì)太上老君冶炼(liàn)的神铁，后(hòu)来被大禹借(jiè)走治水，再后来被(bèi)遗留在东海，成为东海龙王(wáng)的定海神针(zhēn)。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延(yán)生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾(céng)三过桐(tóng)柏山，可每次从(cóng)这(zhè)里路(lù)过的时候都会狂风大(dà)作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在(zài)阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤尻马猴——无支(zhī)祁(qí)。

　　无(wú)支(zhī)祁(qí)不仅神通广大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还能(néng)言善(shàn)辩，知(zhī)道江水、淮水各处(chù)的深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除(chú)魔，可很(hěn)多神(shén)将都(dōu)打不败无支祁(qí)。

　　经过很多天的(de)对峙(zhì)，最终派庚辰出战(zhàn)，才(cái)擒获了(le)无支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命(mìng)人用(yòng)大铁链锁住无支祁的颈子，又(yòu)把他的(de)鼻(bí)孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴(hóu)无支祁的武器是(shì)镔(bīn)铁棍，和(hé)如意金箍(gū)棒一样，能(néng)长能短，能大(dà)能(néng)小。

　　大(dà)禹手下(xià)丧生在斌铁棍(gùn)下的神(shén)将不计(jì)其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)

　　通(tōng)臂猿猴最(zuì)早出现在《封(fēng)神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年道行，和杨(yáng)戬一样精(jīng)通八(bā)九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负(fù)，后来(lái)还(hái)是由女娲娘娘出面，利(lì)用山河社稷图(tú)才把他擒获，最后用陆(lù)压道人那足(zú)以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武(wǔ)器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六耳猕(mí)猴又称使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思久炼千灵缩地(dì)精，有人说他是孙悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏(hūn)了唐僧(sēng)，抢走了行李(lǐ)，还(hái)要(yào)自(zì)己去西天(tiān)取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙(sūn)悟空(kōng)不(bù)相上下，两个人从天上打到(dào)地下(xià)再打到水里，所有的神(shén)仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大雷音(yīn)寺，如来(lái)佛祖道(dào)出了假(jiǎ)悟空的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而后被孙悟空(kōng)一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵(bīng)器如意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六(liù)耳猕(mí)猴的(de)武器(qì)是随心铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳代表人(rén)心，道心如真金，人心似顽铁，所以二(èr)者兵(bīng)器一(yī)金(jīn)一铁。

西(xī)游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记(jì)四(sì)大灵猴的(de)武器(qì)的(de)武(wǔ)器分别是(shì)：

　　　　灵明(míng)石猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修(xiū)为早已(yǐ)到了(le)魔帝的阶段(duàn)，但却不(bù)归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般(bān)武艺，七十二般变化，腾(téng)云驾雾，一去十万(wàn)八(bā)千(qiān)里(lǐ)，且吃的仙(xiān)桃金丹多了(le)，有(yǒu)金刚不坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军(jūn)万(wàn)马。

　　再加(jiā)上手中那(nà)根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还不是重点，最重(zhòng)要的(de)是，这厮和(hé)王中王一样(yàng)，都是肉搏(bó)高手，杀人打架(jià)不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界(jiè)也算少有了(le)，试想(xiǎng)，这天地间的(de)能量何其庞大(dà)，一般(bān)的仙魔大(dà)都是以自己(jǐ)为媒(méi)介，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不一(yī)样，他们都是以(yǐ)一己之力(lì)抗天(tiān)威，这就象(xiàng)网游中的(de)法师和战士，法(fǎ)师在前期(qī)中期强(qiáng)大，法术高强，但到后(hòu)期却不是战士的对手，特别(bié)是在打架群殴上，一(yī)个(gè)近身(shēn)一棒，任(rèn)你法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类(lèi)的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他的纯(chún)血种现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂(使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思bì)猿猴聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济(jì)世，保佑众生(shēng)平(píng)安吉(jí)祥(xiáng)，享受万民香火。

　　 民间尊他(tā)为神猴大将(jiāng)军，修祠(cí)建庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也(yě)是(shì)一根棒子(zi)，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定海(hǎi)神(shén)针(zhēn)同形同(tóng)性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处,能知千(qiān)里(lǐ)外之事,凡人说话(huà),亦能知之,故此(cǐ)善聆音,能(néng)察理(lǐ),知前后,万物(wù)皆明.与真悟空同象同(tóng)音者(zhě),六(liù)耳猕猴也(yě)。

　　此(cǐ)四猴者(zhě)，不(bù)入十类之(zhī)种，不达两间之(zhī)名(míng)。

　　四大神猴 更是跳出(chū)三界(jiè)外，不在五行中的。

　　四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)的名(míng)字是如意金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字啊，四大(dà)灵猴的兵器分别(bié)是什么，四(sì)大灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)来(lái)历，四大神猴兵(bīng)器是什么，四大(dà)灵(líng)猴分别叫(jiào)什(shén)么等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名字

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游(yóu)记(jì)四大灵(líng)猴(hóu)的武器名(míng)称(chēng)

　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化(huà)，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再(zài)熟悉不过了，之所(suǒ)以称(chēng)之为石猴(hóu)，是因为(wèi)他是(shì)由开天辟(pì)地以来的(de)仙(xiān)石(shí)孕育而生，天地三界(jiè)中就(jiù)这么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也(yě)非常熟悉(xī)，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大(dà)禹(yǔ)借走治水(shuǐ)，再后来被遗(yí)留在东海，成为东海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了治理(lǐ)水患，曾三(sān)过桐(tóng)柏山，可每次从这里路过的(de)时候都会狂风(fēng)大作(zuò)，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知(zhī)道有妖(yāo)怪在(zài)阻止着(zhe)他动(dòng)工治水。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便是混世四猴(hóu)之(zhī)一(yī)的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神(shén)通广大(dà)，力大(dà)无比，灵(líng)动(dòng)迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知道(dào)江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势(shì)的高低(dī)远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降(jiàng)妖除魔，可很多(duō)神将都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多天(tiān)的(de)对峙(zhì)，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支(zhī)祁的(de)颈子(zi)，又把(bǎ)他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟(guī)山脚下(xià)。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出(chū)现在(zài)《封神演义》之(zhī)中，名(míng)字袁(yuán)洪。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通(tōng)广大，有千年道行(xíng)，和杨戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战(zhàn)不分胜负，后来还是(shì)由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒(qín)获(huò)，最(zuì)后(hòu)用陆压(yā)道(dào)人那足以斩仙灭佛(fú)的(de)飞(fēi)刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨(yáng)任就丧(sàng)生在(zài)此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地精(jīng)，有人说(shuō)他(tā)是孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常(cháng)熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模(mó)样(yàng)，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行(xíng)李(lǐ)，还(hái)要(yào)自己去(qù)西天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上下(xià)，两个(gè)人从天上(shàng)打到地下(xià)再打到水里，所有的神仙都(dōu)分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出(chū)了(le)两人的真伪，但摄于六耳猕猴的(de)本领，却不(bù)敢道(dào)破。

　　最(zuì)后在(zài)西天大(dà)雷音寺(sì)，如来佛祖道出了(le)假悟空的身份并用金钵擒获了(le)六耳猕猴(hóu)，而后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随(suí)心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的(de)兵(bīng)器如意金箍棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的武器是随心(xīn)铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金，人(rén)心(xīn)似(shì)顽(wán)铁，所以二者兵器一金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记(jì)四大灵(líng)猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵(líng)明(míng)石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移(yí)星(xīng)换(huàn)斗(dòu)。

　　再加上手(shǒu)中那根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得。

　　不(bù)过这些都还不是重点，最(zuì)重要的是，这厮和(hé)王中王一样，都是肉(ròu)搏高手，杀人打架不用(yòng)法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何其(qí)庞大(dà)，一般的仙魔大都是以自(zì)己为(wèi)媒介(jiè)，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟(wù)空(kōng)和王中王(wáng)却(què)不一(yī)样，他们都是以(yǐ)一(yī)己之(zhī)力(lì)抗天威，这(zhè)就(jiù)象网(wǎng)游(yóu)中(zhōng)的法师和战(zhàn)士，法师在前(qián)期中期强大，法术高强，但到后期(qī)却(què)不(bù)是战(zhàn)士的对手，特(tè)别是在打架群殴上，一个近(jìn)身一棒，任你法术(shù)通天(tiān)也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出(chū)入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前(qián)身，具有进化(huà)的(de)潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣 通臂猿猴聪慧(huì)过人(rén)，师从西天弥勒(lēi)佛，学得(dé)无量(liàng)神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世(shì)，保佑(yòu)众(zhòng)生平安吉(jí)祥，享(xiǎng)受万(wàn)民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴(hóu)大将(jiāng)军，修祠(cí)建庙，风光无(wú)限(xiàn)，造福(fú)一(yī)方(fāng)。

　　手拿的武器(qì)也是(shì)一根棒子(zi)，名叫(jiào)擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)手(shǒu)持随心(xīn)铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造(zào)的铁棒(bàng) 与定海神针(zhēn)同(tóng)形(xíng)同性能(néng)。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里(lǐ)外之(zhī)事,凡人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能察理(lǐ),知前后(hòu),万(wàn)物皆明.与真(zhēn)悟空(kōng)同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十类之(zhī)种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界(jiè)外，不在五行中(zhōng)的。

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