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孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚的意(yì)思(sī)是早年(nián)的时光虽然已经逝去，珍惜将来(lái)的岁月，还为时不晚的。关(guān)于东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)以及东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么(me)意思感悟，东(dōng)隅已逝桑榆非晚爱情含义(yì)，失之东隅收之桑榆是什么意(yì)思，东(d孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理ōng)隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思什么生肖，东隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思200字(zì)感悟(wù)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意(yì)思

　　是是(shì)早年的时光虽然已经逝(shì)去(qù)，珍惜将来的岁月，还(hái)为时不晚的。

　　东(dōng)隅：指日出处，表示早年。

　　桑榆：指日落处，表示晚年。

　　出处：唐代文学家王勃(bó)的《滕王(wáng)阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李广难封(fēng)。

　　屈贾(jiǎ)谊(yì)于(yú)长(zhǎng)沙，非无圣主；窜(cuàn)梁鸿于海曲，岂乏(fá)明时(shí)？所赖君子见机(jī)，达人(rén)知命。

　　老当(dāng)益壮，宁移(yí)白(bái)首之(zhī)心？穷且益坚，不坠青云之志。

　　酌(zhuó)贪泉(quán)而觉(jué)爽，处涸辙(zhé)以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可(kě)接；东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)。

　　译文：冯唐容(róng)易老(lǎo)，李广封侯难。

　　把贾谊贬到长沙(shā)，并(bìng)不(bù)是(shì)没有贤明的君主(zhǔ)：梁(liáng)鸿(hóng)到海边隐居，难道不是在政治昌(chāng)明的时(shí)代(dài)吗？不过是君子能够(gòu)察觉事物(wù)的先兆，通(tōng)达的人知道自己的命数罢了。

　　年纪大了应(yīng)当更有壮(zhuàng)志，哪能在白发(fā)苍苍时改变自己的(de)心志？

　　处(chù)境艰难反该更加坚强，不能放弃凌云(yún)之志(zhì)。

　　这样即使喝了贪(t孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理ān)泉(quán)的(de)水。

　　仍然觉得心清(qīng)无尘；处在(zài)干涸的(de)车辙(zhé)中，还能(néng)乐观开朗(lǎng)、北海(hǎi)虽然遥远(yuǎn)，乘着旋风还是可以到达；过去的时光虽然已(yǐ)经消逝，珍(zhēn)惜将来的(de)日(rì)子还(hái)不算晚。

创作背景(jǐng)

　　高宗时期，洪州都督阎某重(zhòng)修此阁，并于公元675年(nián)（上元(yuán)二年）的重九日，在滕王阁(gé)上欢宴群(qún)僚和宾客(kè)。

　　作者(zhě)前往交趾看望父亲时路过(guò)这里，也(yě)参(cān)加(jiā)了盛会，即席赋诗，并写了这篇(piān)序。

赏析

　　文章由洪州的地(dì)势、人才写到(dào)宴会；写滕(téng)王阁(gé)的(de)壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色(sè)鲜明(míng)；再从宴(yàn)会娱游写到人生遇(yù)合，抒发身世之感；接着写(xiě)作(zuò)者的遭(zāo)遇(yù)并表白(bái)要自励志节，最(zuì)后以(yǐ)应命赋诗和(hé)自谦之辞作结。

　　全文表露了作(zuò)者的抱负(fù)和怀才(cái)不遇的愤懑(mèn)心情。孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理

　　文章(zhāng)除(chú)少(shǎo)数(shù)虚词(cí)以外，通篇对(duì)偶。

　　句法以四字句、六字句为(wèi)多，对得(dé)整齐(qí)；又几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当(dāng)，显得典(diǎn)雅而(ér)工(gōng)巧。

　　这篇序文(wén)用了大量典故来叙事抒(shū)情，有(yǒu)的(de)是(shì)历史故事，有的是前人文句(jù)，而运用的手法又(yòu)有所(suǒ)不同，有的是(shì)明用，如冯(féng)唐易老，李广难封。

　　有(yǒu)的是暗(àn)用，如酌(zhuó)贪泉(quán)而觉爽，处涸辙以犹欢；有的是正用，如孟尝高洁，空余报国(guó)之情(qíng)；有(yǒu)的是反用，如阮籍猖狂，岂(qǐ)效穷(qióng)途之哭。

　　典故(gù)的运(yùn)用(yòng)，加强(qiáng)了文章(zhāng)的表达效果。