相委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义(yì)和今义(yì)各是什么是“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和今义各(gè)是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与(闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局yǔ)友期(qī)》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去。

　　”元方闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至(zhì)，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入(rù)门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘(liú)义庆的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时(shí)的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严(yán)的责任感和(hé)无(wú)畏(wèi)精神。

相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义

　　“相委(wěi)而(ér)去”的(de)“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：

　　陈(chén)太(tài)丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘(qiū)舍去(qù)，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是(shì)无信；对子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与(yǔ)来客对(duì)话(huà)时的场景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的(de)责任感和无(wú)畏精神。

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