贪嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意思啊，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的对应(yīng)一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪(tān)：释义(yì)：欲求多、不(bù)知(zhī)足的(de)。

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贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多(duō)、不知足(zú)。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解(jiě)字(zì)》：“贪，欲(yù)物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪(tān)生怕死(sǐ)。

　　2、嗔(chēn)：

　　释(shì)义(yì)：一(yī)是指怒，生(shēng)气；

　　二是(shì)指对人(rén)不(bù)满，怪(guài)罪，仇恨(hèn)心(xīn)和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说文解字》：“嗔，盛(shèng)气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本(běn)义(yì)：胡(hú)诌，讲话没有逻辑，思(sī)维混乱。

　　引申(shēn)义：不聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫(diān)狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某事(shì)或某人非常(cháng)着(zhe)迷；

　　对某些事物难以自拔无法自拔(bá)，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说文(wén)解字(zì)》：“痴(chī)，不慧也。

　　字(zì)俗(sú)作痴(chī)。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速(sù)度低；

　　走路(lù)做事费得时间长(zhǎng)；

　　慢也可(kě)以(yǐ)解释为态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十(shí)一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢(màn)、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引(yǐn)申(shēn)为疑(yí)问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏(wèi)惧、类似(shì)、好像(xiàng)、怪异、安(ān)定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范升(shēng)传(chuán)》：“愿陛下(xià)疑(yí)先帝之所疑(yí)，信先帝之所信，以(yǐ)示(shì)反本，明不(bù)专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么(me)？

　　贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑五种心会使(shǐ)人造作恶业，像毒药会妨碍人的修行，故称(chēng)为五毒心。

　　清除五毒心是修行者的重要(yào)工作，若五(wǔ)毒心不除而修(xiū)禅(chán)定(dìng)，则终究是邪定(dìng)；修大神通或各种玄(xuán)妙大法(fǎ)，若五毒(dú)心(xīn)尚存(cún)，字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的则可能会变成魔通或各种恶法。

　　因此(cǐ)，欲修佛道必先除(chú)五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸，一个成熟的人握住自己(jǐ)快(kuài)乐的钥匙，他不(bù)期(qī)待别(bié)悔纤春人(rén)使(shǐ)他快乐(lè)，反而能将快(kuài)乐与幸福带给(gěi)别人(rén)。

　　世(shì)人(rén)的理(lǐ)解：

　　其(qí)实普通人(rén)在酒桌上(shàng)都懂得适可而止，并(bìng)非别(bié)人(rén)让(ràng)我们饮多(duō)少我们就(jiù)饮多(duō)少(shǎo)，都会(huì)担(dān)心饮(yǐn)多了(le)会醉，会失态，会干傻事(shì)儿(ér)，这种(zhǒng)能自我约束的竖或行为，遵纪守法(fǎ)等等就是一种持戒(jiè)的表现。

　　因此学佛不能太刻板和迂腐，并(bìng)非是我(wǒ)们滴(dī)酒不沾就正确(què)。

　　我(wǒ)们要以智(zhì)慧心明白(bái)戒律(lǜ)产(chǎn)生的初衷和目的是什(shén)么，戒(jiè)律绝不(bù)是修行的(de)目(mù)的，只是一种防患(huàn)的手段。

　　戒律就(jiù)象“补丁(dīng)”，它是有了漏(lòu)洞才会(huì)有“补(bǔ)丁”，我相信释迦牟尼佛若(ruò)是现在(zài)驻(zhù)世的话(huà)，订制的戒律(lǜ)肯定(dìng)会(huì)根(gēn)据具(jù)体情况的不同而碧耐有(yǒu)所调(diào)整。

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