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  无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁(jié),安贫乐道,不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的(de)意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词,显(xiǎn)出(chū)有灵气。

  例句(jù):水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了(le)芳(fāng)馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱(luàn):形容(róng)词的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词的使动用法,使……感到劳(láo)累(lèi)。

  例句:无(wú)案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例句(jù):苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿

《陋室铭(míng)》古今(jīn)异义(yì)

  ⒈无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义为(wèi):芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器(qì)的声音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之(zhī)有(yǒu)什么(me)意思文(wén)言文(wén)

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无(wú)度。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng),一般不必(bì)译出(chū)。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在中心词(cí)(动(dòng)词、形容词)和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗示(shì)时(shí)间的副(fù)词(cí)后,补足音节(jié),没有实(shí)义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语(yǔ)和(hé)它们的修饰语之(zhī)间,表示对(duì)方位、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

  代人(rén)多是第三人(rén)称。

  译(yì)为"他"(他(tā)们)、"它"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均之二(èr)策(cè)。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和中心语(名(míng)词)之间,可(kě)译"的(de)",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存(cún)也(《师说》) (二(èr))结构助词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(yǔ)(动(dòng)词、形容词(cí))和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其(qí)求(qiú)思(sī)之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记(jì)》) (三)结(jié)构助(zhù)词(cí),宾语前(qián)置的标志。

  用(yòng)在被(bèi)提前的宾(bīn)语之(zhī)后(hòu),动(dòng)词谓(wèi)语(yǔ)或介(jiè)词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独(dú)立(lì)性的作用(yòng),可(kě)不译。

  译(yì)时(shí)也可省去(qù)。

  如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲(yù)人(rén)之无(wú)惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤(gū)之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动(dòng)词(cí)的末尾,或用在三(sān)个字之(zhī)间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节(jié)的作用(yòng),无义,译时应省(shěng)去。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌(shé),强于百万之师(shī)。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

   ①公(gōng)与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指示代词(cí),指(zhǐ)代事物,译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股(gǔ),亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼(láng)又至(zhì)。

  (《狼(láng)》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将益深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之力(lì),曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

  (《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦(qín),尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放(fàng)在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病(bìng)以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所(suǒ)属(shǔ),无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十(shí)余骑四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词(cí),提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思

   一(yī)、作助词(cí)用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎(hū)?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后(hòu)的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记(jì)了路(lù)的远近(jìn)。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来(lái)的(de)主谓句(jù)成为(wèi)句子成(chéng)分或复句的(de)成分。

   不必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中长出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案(àn)牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译(yì):这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):我认为菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之行(xíng)也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当政治上(shàng)最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不(bù)及物(wù)动词、形(xíng)容词或(huò)时间副词后起协(xié)调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。

  不(bù)必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问(wèn)句(jù)中(zhōng),疑问代词(cí)作宾语时,放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

   其(qí)格式为:宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋(sòng)国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前面。

  这个“之”只是提(tí)宾标志,无实在意义。

   按现代汉(hàn)语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的(de)马,一顿有(yǒu)时(shí)吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人(rén)称代词(cí),相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多(duō)助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之(zhī):代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做(zuò)成的(de)船篷(péng)覆盖在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》)译:关上窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件事。

  之:代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘(列子(zi)《愚公(gōng)移山》)译:还(hái)不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):他(tā)停止耕作,到(dào)田埂上(shàng)休ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任(rny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗èn)。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪些意思

   "之"字在(zài)文言文(wén)中有到、去、的意思(sī),词(cí)性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中用(yòng)法:

   1、“之”作代(dài)词(cí)用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词(cí)。

  可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三人称,译(yì)为“他”(他(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规(guī)律可循(xún)的。

  动词(cí)“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点名(míng)词,前面有人(rén)名或(huò)人称代词,整个句子合(hé)起(qǐ)来(lái)应为(wèi)“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细(xì)察其纹(wén)理,故时有物(wù)外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

  当“之”后面的一个(gè)词是名(míng)词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名(míng)词性(xìng)短(duǎn)语(yǔ)(如(rú)“一毛”)时(shí),“之”作结(jié)构助词(cí)“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐(xú)公不(bù)若君之(zhī)美(měi)也(yě)。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子(zi)游于濠(háo)梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在一个名(míng)词或代词(主语(yǔ))和一个(gè)动词或形容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整(zhěng)音(yīn)节的(de)作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展(zhǎn)资料(liào):

   "之"常(cháng)见含义(yì):

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译(yì)为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代(dài)词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可(kě)用于(yú)宾语前置(zhì)句(jù)复代指(zhǐ)宾语,用(yòng)于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在(zài)主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用。

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