扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之本初是谁拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事(shì)皇(huáng)上，将(jiāng)不(bù)失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下(xià)让(ràng)文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人一样接(jiē)待他(tā)，和他(tā)一(yī)起去(qù)崖山，并(bìng)让他写信招(zhāo)降张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还不(bù)够抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之(zhī)作，作者于文中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文(wén)天(tiān)祥(xiáng)的(de)人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者，历(lì)来学(xué)者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史(shǐ)实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了(le)一篇动(dòng)人心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶大厦之将(jiāng)倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出(chū)处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的(de)代表之作，作者在文章中多处运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活(huó)了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世(shì)纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民本初是谁国昂昂而(ér)来，并将踏(tà)着(zhe)无穷(qióng)的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能，也无法延(yán)续赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文是“扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛(pàn)父母，可(kě)乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置(zhì)酒大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心以事(shì)宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马上像客(kè)人一样接待他(tā)，和(hé)他一起去崖(yá)山，并让他写信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人(rén)家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥(xiáng)好几次(cì)，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样(yàng)为我们(men)皇上做(zuò)事(shì)，至少也能(néng)做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处(chù)运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕(mù)者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实(shí)的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一(yī)篇(piān)动人(rén)心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”的(de)出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之将倾”这(zhè)句话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在(zài)文章中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》节(jié)选：怦然令我心跳的，是他已活了(le)七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国(guó)昂昂(áng)而(ér)来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作(zuò)汴(biàn)州(zhōu)”的(de)临安朝廷(tíng)，已经危在旦(dàn)夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生(shēng)，他没(méi)能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的(de)社稷。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历(lì)史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

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