都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区(qū)别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)

　　外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zh谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义ā)木(mù)聂等。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族(zú)所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的(de)乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方是(shì)一个(gè)半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图(tú)案，显得(dé)美观大方(fāng)，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还(hái)演奏过(guò)有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民(mín)间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复(fù)苏，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古(gǔ)代波(bō)斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班(bān)和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色(sè)的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一(yī)，被(bèi)誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制(zhì)，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速(sù)度的作用(yòng)，是名副其(qí)实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套分大(dà)中(zhōng)小三组，每组两个，一(yī)奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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