还记(jì)得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这(zhè)个特(tè)殊(shū)的(de)夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过(guò)去(qù)了，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海市(shì)》的(de)歌，在网络(luò)圈引起了(le)巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头(tóu)驴，那又鸟元电荷e等于多少？不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公号威(wēi)名”等(děng)等(děng)，被听众们(men)认(rèn)为是(shì)在暗讽当年打压过(guò)刀(dāo)郎的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这(zhè)样(yàng)的词汇，更是认(rèn)为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时(shí)，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那英(yīng)评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言更是(shì)突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演的言论(lùn)，好像在揭露(lù)一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了某种复(fù)仇情(qíng)绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你(nǐ)完(wán)整地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了(le)解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故(gù)事，是其(qí)笔(bǐ)下虚(xū)构的一(yī)个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥(jì)误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这(zhè)里的(de)人有一个很奇(qí)怪的(de)特(tè)点，那(nà)就是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年在(zài)这里，却被当做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带(dài)着面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污(wū)染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常人的世界里。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一(yī)种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自(zì)己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还(hái)有(yǒu)一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是(shì)自以为是(shì)自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知道自己究竟是个(gè)什么东西，所(suǒ)以才会一(yī)直自(zì)视清高认(rèn)不清自(zì)己。

正如歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那从来(lái)煤(méi)蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不起自(zì)己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局(jú)了。

这(zhè)首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可(kě)以说这(zhè)几个人根本不(bù)值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对(duì)他(tā)的了(le)解，不是(shì)这么(me)回事(shì)，他(tā)没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文(wén)学(xué)院的(de)苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为(wèi)刀(dāo)郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代(dài)小说研究者，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根(gēn)本的(de)问题”。

从(cóng)对个别(bié)人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种(zhǒng)社(shè)会现象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下(xià)的社(shè)会(huì)，越(yuè)来(lái)越(yuè)多(duō)“以丑为美(měi)”的(de)现(xiàn)象，难(nán)道(dào)真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发(fā)生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不只是(shì)在某一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉(méi)的(de)我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背(bèi)后深(shēn)藏一颗(kē)清醒通(tōng)透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时候出面，都(dōu)是头戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让(ràng)全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是(shì)罗(luó)家却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在(zài)外(wài)地演出，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然比他(tā)大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对(duì)于(yú)调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出(chū)于(yú)偏袒小儿子(zi)于是(shì)大(dà)骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借的十(shí)块(kuài)钱(qián)，他在城里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能(néng)是因为出身(shēn)于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林(lín)和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热情，所(suǒ)以(yǐ)自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够(gòu)犀(xī)利地解剖这个社会。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都(dōu)成了问题(tí)。

而(ér)这时(shí)，正缝罗(luó)林与第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加(jiā)难。

于(yú)是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自己(jǐ)则继续(xù)跟着(zhe)乐(lè)队(duì)四处流浪(làng)。

随着乐队(duì)的不断(duàn)演出，罗林的收入很(hěn)可观(guān)，月(yuè)入过(guò)万也是(shì)常有的(de)事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离(lí)开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆(jiāng)老家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当(dāng)地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆(jiāng)音乐公司(sī)合(hé)作，陆续(xù)推(tuī)出了专辑(jí)《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来(lái)电，可(kě)那时候他(tā)的心里只有一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退的生活(huó)。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄(huáng)金时(shí)代也逐(zhú)渐过(guò)去，可(kě)剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌写歌(gē)成了刀郎的(de)常(cháng)态，他就(jiù)那么安安(ān)静静(jìng)地采风(fēng)生活，听(tīng)众也越来越少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办(bàn)过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼上(shàng)看到了身(shēn)体发福，头(tóu)发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他(tā)发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯(chún)音乐(lè)的音乐(lè)人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的(de)这些年(nián)，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日(rì)新(xīn)月(yuè)异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲却(què)成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎以(yǐ)新的姿态闯(chuǎng)入(rù)这个时代(dài)的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝(lì)感让人(rén)们激(jī)发了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他(tā)封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年(nián)的那场如期(qī)而至的(de)大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了过(guò)去(qù)的不平和(hé)遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用(yòng)心作音乐，所(suǒ)以有人在(zài)听完(wán)《罗(luó)刹海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是(shì)文化的(de)润物细无(wú)声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文(wén)化与民(mín)族(zú)音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一(yī)重击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎格(gé)局(jú)的莫(mò)大低视(shì)。

要知道(dào)一个(gè)真正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什么现在还(hái)有那(nà)么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多(duō)的(de)粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有(yǒu)人压根就没听过(guò)几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实(shí)的，而(ér)《罗刹海市(shì)》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对(duì)立的品质，却(què)是整个娱(yú)乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐(lè)需要(yào)像(xiàng)刀郎(láng)这样(yàng)的声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来(lái)，是因为人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意(yì)义！

现(xiàn)在这个时(shí)代公众心(xīn)智已(yǐ)经开启，是(shì)一个反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些(xiē)套路(lù)和圈子......

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