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輮(róu)使(shǐ)之然也(yě)的然指(zhǐ)的(de)是，楺使之然也的然

　　輮使之然也的然指代前面(miàn)的加工使木材(cái)曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够(gòu)已”这个中心朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积(xīn)观点，从学(xué)习的意义、效果(guǒ)、情绪(xù)等方面(miàn)，有条理、有层次地加以论述。

　　很多运(yùn)用比方来说明(míng)道理，是这篇文(wén)章的(de)特征。

　　荀子的《劝学》是(shì)向来为人(rén)们所传诵的名篇，其间有些警句，已(yǐ)成为(wèi)勉(miǎn)励学习常(cháng)用(yòng)的成(chéng)语。

　　这儿节选(xuǎn)三段，在原文中本不相连，可是(shì)意脉一向(xiàng)，能(néng)够独(dú)立成篇。

　　文章很多运用比方来(lái)说明道理。

　　这(zhè)些比方取之于人们了解的事物，又包括丰厚的意义，因(yīn)而(ér)，道理能说得粗浅理解(jiě)，发人深思(sī)。

　　“性恶论(lùn)”是(shì)荀子社会(huì)政(zhèng)治思想的(de)起点，他在作(zuò)品中首要(yào)提(tí)出(chū)学习不能够中止，便是想捉住要害，处理根本问题。

　　由于他十分重视这个(gè)问题，所(suǒ)以他(tā)把自己(jǐ)的见地，经(jīng)过“正人”之口提(tí)出来(lái)，以示慎重。

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