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赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种,是楚巫文化的一部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫(wū)术和白(bái)巫术,而(ér)这个(gè)湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于(yú)白巫术(shù)的(de)。光听(tīng)这个(gè)名字就可以让人(rén)胆战心惊,这也(yě)是(shì)非(fēi)常让人(rén)忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上(shàng)经常(cháng)看到(dào)一些(xiē)类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节,对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕,事(shì)实(shí)上真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗?如果真的有的话,又是什么(me)原理呢?

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湘西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资料得(dé)知,历史上确(què)实(shí)有这(zhè)样的东西,所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸,并不是如(rú)电视(shì)剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已,赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一(yī)些特(tè)制(zhì)的药水(shuǐ),而分尸以后的尸体并不(bù)是自己(jǐ)动的,而是由背尸(shī)人(rén)背在身上(shàng)走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以(yǐ)为(wèi)是死者了,其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸(shī)体,这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己的(de)身体埋在一个(gè)大黑炮(pào)里边,头(tóu)上带一顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽子(zi),从很(hěn)远的地方(fāng)看(kàn),就(jiù)相当于一具尸(shī)体,连面部(bù)轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶(gǎn)尸(shī)人又是谁(shuí)呢?其实他们(men)就(jiù)是(shì)一个术(shù)士,在背尸人的前边扔黄纸,摇铃铛,给他们引路。而为(wèi)什么(me)会惹得很多人(rén)害怕呢(ne)?因为赶尸人和背(bèi)尸人两个(gè)故意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的气氛(fēn)来(lái),不想让其他生人接近。同时,这些(xiē)人(rén)身上都带(dài)着一(yī)些(xiē)特制的东西(xī),比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

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而这样的湘西(xī)赶尸(shī)的方式又是做何(hé)而来呢?
这还要从(cóng)很久以前说起,在古(gǔ)代,交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有(yǒu)的时候外(wài)出远门,在外(wài)边遇害,或者说是(shì)死(sǐ)亡了(le)以后。很少(shǎo)会(huì)回到自(zì)己的故乡(xiāng)。所以很多人就(jiù)想出了这样(yàng)的一个方(fāng)法,在湘(xiāng)西就有这样的(de)一(yī)个方式,那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西,交通(tōng)非常(cháng)的闭塞,想(xiǎng)要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话,也是一(yī)件不容易的事情。而360行,行行出状元。有的(de)人也是利用(yòng)这个事(shì)情谋(móu)得了(le)一些(xiē)财物,同时也(yě)创造出了这一类职(zhí)业。这(zhè)些人(rén)利(lì)用特殊的方式,将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们(men)现在所(suǒ)说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并(bìng)不是非常(cháng)的(de)忌讳,他们大(dà)多数称这些事情(qíng)为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

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至于他(tā)们到底是怎么(me)做的呢?仔细查阅了(le)一番资料以后,发(fā)现古代的这些方式和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙,在联想到电视(shì)剧里的(de)那些恐怖情(qíng)节,不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情(qíng)有一(yī)点畏怕。但其实是(shì)并(bìng)不可(kě)怕的(de),只是心理作用而已(yǐ)。


湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法,上(shàng)中下(xià)三(sān)法各(gè)有不同(tóng),且法术(shù)也(yě)分为高中低。上法是(shì)由当(dāng)时(shí)最厉害的道士做法(fǎ),让死(sǐ)亡的人自行(xíng)走到目的地(dì),这(zhè)也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者的(de)尸体肢解(jiě),把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药物做防(fáng)腐处理(lǐ)以后,有背尸(shī)者背到目的地,然后前面(miàn)有(yǒu)一(yī)个道(dào)士指引,身上(shàng)带上辟邪的东西,这也是一个最通用的一个法(fǎ)术,大多(duō)数人也都选择去用这个(gè)。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路,对于(yú)这个方法也不做过多的解释了(le),看完了(le)上法(fǎ)和中法以(yǐ)后,相信你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了(le)大体了解(jiě)了。

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湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的?


这个(gè)是充满了神奇色(sè)彩的(de),谁(shuí)也没有(yǒu)见过,都只(zhǐ)是听说而已,但是(shì)在书(shū)上却有详细的记载。在(zài)人死了以(yǐ)后,道士来了以后,想要利(lì)用上乘(chéng)的法赶尸的话,就要对尸(shī)体进行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己的(de)方法镇住王者(zhě)的三魂七魄,然后(hòu)再用(yòng)符(fú)压住死(sǐ)者的气魄不出鞘,在镇住死亡的人的(de)三魂(hún)七魄女人长期喝补血口服液好不好,女人补气补血口服液十大品牌(pò)以后,道士就会开始念(niàn)咒,然后贴神(shén)符,然后再用(yòng)特殊的(de)方法把尸体(tǐ)激活,具体的操作步骤也并不是(shì)非常的清楚,感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观看,小编在这里就不(bù)一一做解释了(le)。反(fǎn)正最(zuì)后道士用(yòng)一(yī)系列的操作(zuò)以后,尸体就会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

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听说(shuō)湘西赶尸也有很多(duō)的忌(jì)讳(huì),就(jiù)比如说在赶尸(shī)的(de)时候,必须(xū)是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时(shí)候碰到了活物(wù),那么法术就会被破坏(huài),尸体就会(huì)倒下去,再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候,所(suǒ)有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都(dōu)有一个铃铛,他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃,只要(yào)有起这个铃(líng)铛(dāng)以后,人们听到了这个(gè)铃铛的(de)声音(yīn),就会自觉的将家里的所有的(de)家(jiā)畜全都锁在家里,不让出去。自己更是闭门不(bù)出,以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

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当然,这(zhè)个仅仅只是书上看到(dào)的(de)而已,谁也没有(yǒu)见过,我们(men)仅仅(jǐn)只是听说过而已(yǐ)。我们(men女人长期喝补血口服液好不好,女人补气补血口服液十大品牌)要(yào)相(xiāng)信科学。而(ér)至于(yú)这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸,很有可(kě)能只是一个传(chuán)说(shuō)而已,各位就当个(gè)故事(shì),看看(kàn)就行了,不要太在(zài)意,也不要太当(dāng)真(zhēn)。

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