每次(cì)大家一(yī)听到养小鬼的时候心(xīn)里面(miàn)都会莫名的很怵，只是养小鬼是什(shén)么意(yì)思(sī)，对于这(zhè)方面的知识我们该了解的该是(shì)要(yào)做一下了(le)解的，有些一(yī)知半解的人会以(yǐ)为古(gǔ)曼童(tóng)就是养(yǎng)小(xiǎo)鬼，泰国古(gǔ)曼童和小(xiǎo)鬼的(de)区别是什么？实际上(shàng)古曼(màn)童跟(gēn)养小鬼是不同的(de)概念，听名字就知道了(le)，养小鬼养(yǎng)的就是小鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚那(nà)边可是(shì)被称为是金童(tóng)子、佛童子的，他们俩有着本质上的区别，这种区别如果不好好分辨的话很容易弄混(hùn)淆，最(zuì)起码对外行来(lái)说就(jiù)分不太清楚养(yǎng)小鬼(guǐ)和古曼童到底有什么差别(bié)。

养小鬼就是在泰国流(liú)行的一种巫术，可能比较关注明星动态的网(wǎng)友(yǒu)听说过这(zh如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁è)种东西，据说好多明(míng)星为了(le)让自己事(shì)业发展(zhǎn)更好，都会在身边养上一(yī)只小鬼想要借此(cǐ)改(gǎi)运(yùn)，只是养的小(xiǎo)鬼说出(chū)来可能会有(yǒu)些让人(rén)害怕，这是(shì)用(yòng)2个(gè)月到7个月大的婴儿(ér)尸体做(zuò)成(chéng)的，把婴儿(ér)尸体制作成干尸以(yǐ)后(hòu)用金箔包裹，然后出售在各(gè)个(gè)地方，说白了这是一种非常(cháng)残忍的迷信愚昧行为(wèi)，而且(qiě)并不见得一(yī)定就有(yǒu)效果。

和养小(xiǎo)鬼同时(shí)被大家关注(zhù)的还有(yǒu)古曼(màn)童，对这些不如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁太了解(jiě)的人可(kě)能(néng)会觉得古曼(màn)童和养小鬼是一种东西，其实两者有很大的区别。古(gǔ)曼童(tóng)在(zài)泰国(guó)流传了数百年(nián)，是当地广为人(rén)知的(de)法宝圣物，他们经常供养古曼(màn)童来达到消灾解(jiě)难，增(zēng)加(jiā)好运的效果(guǒ)，甚至(zhì)还有做生意的泰(tài)国人(rén)专(zhuān)门供养(yǎng)古曼童，因为他们会觉得这(zhè)样就可(kě)以让(ràng)自己发大(dà)财(cái)，生(shēng)意兴隆(lóng)，从这方面来对比的(de)话，古曼童和养小鬼还是有(yǒu)一点相似的(de)。

古曼童以香(xiāng)火为主食，生性善(shàn)良，与养小鬼有(yǒu)着本质上的差别，养小鬼就是用婴儿的尸体(tǐ)制作而成(chéng)，但是古曼童的制作需要拥有严谨的(de)态度(dù)，制作师父静坐止观的高(gāo)深功(gōng)力恳请飘泊(pō)于四次(cì)元空间将孩童的灵魂进驻古曼童造型之(zhī)中，供养人也需在不违悖(bèi)佛律及法律的前提(tí)下供养古曼童(tóng)，古曼童(tóng)也必须要善用(yòng)自(zì)己的法力来造(zào)福人类、累(lèi)积(jī)功德，以(yǐ)期在下一次(cì)能够轮回再生为人或成仙(xiān)成神(shén)。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼(màn)童最大的区别就(jiù)在于此，养小鬼现在已经成(chéng)为了很多无良商家为了骗钱弄虚作假的一种手段(duàn)，而古曼童则(zé)是需(xū)要泰国的高(gāo)僧(sēng)出手，古曼童的(de)灵魂是自愿的，他们必须(xū)要自愿(yuàn)成(chéng)为古(gǔ)曼童才行，并且还要以(yǐ)慈悲(bēi)心作为出发(fā)点，这和养(yǎng)小鬼用的禁锢灵魂(hún)天(tiān)壤之别，从根本(běn)就不一样(yàng)，使用它(tā)们来达(dá)到的目的也会(huì)截然想法，既然如(rú)此古曼童和养小鬼又(yòu)怎么(me)可能(néng)会是一种东西呢(ne)。

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