生人回(huí)避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下(xià)，一队尸体(tǐ)在道士模样的人率(lǜ)领下，整齐划一地跳行(xíng)，也就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上(shàng)贴(tiē)着(zhe)一道(dào)镇尸符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经典场景(jǐng)！赶尸，是(shì)巫(wū)术的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并(bìng)称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人对赶尸(shī)人这个神(shén)秘的职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探(tàn)究竟(jìng)，他们越是讳莫如深(shēn)，掩盖的越是神(shén)秘。大家要是(shì)都知(zhī)道其中的玄机，那价(jià)格就(jiù)高(gāo)不(bù)上(shàng)去了(le)。所以，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个现象一直到现在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)
在古代，因为交通不发(fā)达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让他们魂归故(gù)乡，入土为(wèi)安(ān)，使灵魂得(dé)到(dào)安(ān)息。若(ruò)是(shì)回(huí)不了家，就会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸人这(zhè)个(gè)职(zhí)业在当(dāng)时(shí)是一个很赚(zhuàn)钱(qián)的职业，一般是(shì)一个师父带(dài)两三个(gè)徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山(shān)峻岭之间。他们一般在晚上(shàng)行动，很少有(yǒu)人碰见，若是不小心碰到，一般人(rén)也(yě)会远(yuǎn)远地躲开(kāi)。本来(lái)对于这种(zhǒng)事，常人是(shì)唯(wéi)恐避之(zhī)不及(jí)的(de)，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动(dòng)？
据(jù)赶尸人(rén)的后代揭秘说(shuō)，他们接到死者家属委托后，迅速(sù)赶到(dào)现(xiàn)场，将死者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜(yè)幕的掩(yǎn)护，抬(tái)起就走。若是(shì)遇到人，则跳着前(qián)行。他(tā)们这么做的目的，就是要让人觉得(dé)神秘(mì)莫(mò)测(cè)，增添了这个职业的神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作(zuò)品中提及过赶尸一(yī)事：“经过辰州，那地(dì)方出辰砂，且有人会(huì)赶尸。若眼福好，必有机会(huì)看(kàn)到一群死尸在公路(lù)上(shàng)行走，汽(qì)车(chē)近身时(shí)，还知道避(bì)让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广众(zhòng)之下(xià)，堂而皇之(zhī)地赶着尸(shī)体在公(gōng)路上行(xíng)走！

上路(lù)前，他(tā)们会(huì)给尸体(tǐ)身上擦(cā)拭(shì)一中秘制的药水(shuǐ)，据说尸(shī)体(tǐ)身上涂(tú)抹之(zhī)后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以(yǐ)赶(gǎn)5具尸体，再加上前(qián)中(zhōng)后三(sān)个徒弟(dì)，一共8个人的队伍(wǔ)，由师父在前(qián)面开路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体披着(zhe)黑布(bù)，头戴高(gāo)筒(tǒng)毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸(shī)跟我走，早回(huí)故乡下地府。”凡病死的、投河上吊(diào)自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢(zhī)体不全(quán)的这三种不能赶。从事这个职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动(dòng)的(de)尸体(tǐ)……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街(jiē)一(yī)个住家(jiā)屋(wū)檐(yán)下，门框上还(hái)贴着一张纸条，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈(tán)业务。

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