和养小鬼同时被大家(jiā)关(guān)注的还有古曼(màn)童(tóng)，对这些(xiē)不太了解的人可(kě)能会觉得古曼(màn)童和(hé)养(yǎng)小鬼(guǐ)是一种(zhǒng)东西，其实两者有很大(dà)的区别(bié)。古曼童(tóng)在泰国流(liú)传了数百(bǎi)年，是(shì)当地广(guǎng)为(wèi)人知(zhī)的法宝圣物，他们经常供养(yǎng)古曼(màn)童来达(dá)到消灾(zāi)解难(nán)，增加好运(yùn)的效果，甚至还有(yǒu)做(zuò)生(shēng)意的泰国人(rén)专(zhuān)门供养古(gǔ)曼(màn)童，因为(wèi)他们(men)会(huì)觉得这(zhè)样就(jiù)可以让自己发大财，生意兴隆，从这方面来对(duì)比的(de)话，古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼(guǐ)还是有一点(diǎn)相似(shì)的(de)。

古(gǔ)曼童以香火为(wèi)主(zhǔ)食(shí)，生性善良，与养(yǎng)小鬼有着本质上的差(chà)别，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿的尸(shī)体制作而成，但是古曼童的制作(zuò)需要拥有严谨的态(tài)度，制作师父(fù)静坐止(zhǐ)观的高(gāo)深功力恳请飘(piāo)泊于四(sì)次元空间将孩童(tóng)的灵魂进驻古曼(màn)童造型之中，供(gōng)养人也(yě)需在不违(wéi)悖佛律及法(fǎ)律的前提下供养古曼童(tóng)，古曼童也必须要善用自己的法力来造福人类、累积功(gōng)德，以期在(zài)下一次(cì)能够轮回再生(shēng)为人或成仙成神。

养(yǎng)小鬼和(hé)古曼童(tóng)最大的区别就在于此，养小鬼现在已经成(chéng)为了很多无良(liáng)商家(jiā)为了(le)骗钱弄虚作假的一种手段，而(ér)古(gǔ)曼童(tóng)则是需(xū)要泰国的高僧出手，古曼(màn)童(tóng)的灵魂是自愿的(de)，他们(men)必须要自愿成为古曼童才行，并且(qiě)还要以(yǐ)慈悲(bēi)心作(zuò)为出发点，这和(hé)养小鬼用的禁锢(gù)灵魂天壤之别，从根本就不一样，使用它们(men)来(lái)达到的目的也会截然想法，既然如此古曼童和养小鬼又怎么可能会是一种东西呢。

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