赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹(zhú)杆挑的是解放前(qián)已(yǐ)经失(shī)传了赶尸方法之后的(de)事，没多久就(jiù)开始火(huǒ)化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊(gǔ)术，科学的说法是(shì)寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的(de)寄生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离其(qí)宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸体并没(méi)有完全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用(yòng)药物(wù)给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的电(diàn)流给特定的(de)神经带动还未(wèi)完全死亡的(de)肌(jī)肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通(tōng)过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电(diàn)用(yòng)的(de)，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听到了(le)反而过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸(shī)体通电来让尸体(tǐ)产生动(dòng)作的(de)原理(lǐ)是一(yī)样(yàng)的。

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湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝(dì)的大(dà)战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山(shān)者(zhě)。有金门之(zhī)山(shān)，有(yǒu)人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客死他(tā)乡(xiāng)的(de)人(rén)回家(jiā)的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的(de)传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在(zài)远古时代(dài)，人死之(zhī)后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在(zài)一根(gēn)很(hěn)长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸(shī)的人都(dōu)会背一(yī)个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代(dài)道(dào)路和现在完全(quán)不一样(yàng)，那个时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸(shī)通过(guò)滑轮(lún)的运动(dòng)来实现目的，由于混轮(lún)行走时会(huì)发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖传器具(jù)就(jiù)是(shì)滑轮和(hé)铁(tiě)针(zhēn)、已(yǐ)经(jīng)相关固定(dìng)尸体(tǐ)的(de)铁器(qì)。不(bù)过后来有(yǒu)人(rén)则(zé)简化(huà)了程序，把(bǎ)死(sǐ)人处理(lǐ)后(hòu)用活(huó)人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多(duō)的(de)来自影(yǐng)视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸的(de)桥段(duàn)。一个人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时(shí)候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这(zhè)个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统(tǒng)思想，一旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那么(me)不管隔的(de)多远也要(yào)想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在外(wài)面去世(shì)，若(ruò)是不将尸体运回(huí)故(gù)乡(xiāng)，会(huì)使得魂(hún)魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为有这(zhè)样的传统，再加上古代(dài)不像现在这样交通(tōng)发达。在古代，很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多(duō)地方之间(jiān)还隔着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运(yùn)送回去，会(huì)特别(bié)费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回去(qù)，又能让死者魂归故里，这也是(shì)电(diàn)视剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一边摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂魄(pò)给走失了(le)，有招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是(shì)为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多(duō)的见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人的老家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要(yào)是专门(mén)派人去(qù)送燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗管吗(sòng)，不(bù)仅费(fèi)人，还费钱。而且(qiě)很多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来官(guān)方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸(shī)体回家，通(tōng)常赶(gǎn)尸(shī)人也是(shì)分工(gōng)明确的(de)，会有两人组成(chéng)，一个人(rén)负责赶尸一个人负责引路，而且两个(gè)人在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊野(yě)外，是(shì)不(bù)能去有人居住的(de)地(dì)方，有人意外在野(yě)外看(kàn)到(dào)了赶尸(shī)人，这(zhè)也给(gěi)赶尸人(rén)进一(yī)步蒙(méng)上了神秘(mì)色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是(shì)当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西(xī)赶尸人，并不(bù)是(shì)一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三(sān)赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的(de)、还(hái)有被(bèi)战争波及(jí)、或者(zhě)意外死亡的人，这三(sān)种是可以赶的。

三(sān)不(bù)赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比如得了(le)离(lí)奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被(bèi)雷(léi)劈死(sǐ)、被(bèi)火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体不全(quán)的(de)，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自(zì)杀和(hé)离(lí)奇死亡的不能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个(gè)职业，也不是(shì)什么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第(dì)一项测(cè)试：就(jiù)是让(ràng)一(yī)个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那(nà)么就过(guò)关(guān)。

第二项测试(shì)：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就(jiù)表(biǎo)示测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试(shì)者(zhě)晚上去(qù)深(shēn)山(shān)将赶尸(shī)人放的(de)桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测(cè)试的人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人(rén)可能会疑惑(huò)，克死异乡的(de)并不(bù)只是(shì)在湘西那边(biān)才有，但是(shì)为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘西(xī)有专(zhuān)门(mén)的供赶尸人(rén)休息(xī)的旅店，但是在其他地方(fāng)是没有这样的(de)地(dì)方的。

第(dì)二，其他地(dì)方，一般是不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进(jìn)村的(de)，而在湘西，大(dà)路都是绕(rào)村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地(dì)方，人(rén)们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会影响到。

正是(shì)由于有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没(méi)法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后，随(suí)着交通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸这个(gè)职业，也慢慢(màn)的(de)消失在了(le)历(lì)史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要(yào)这样去赶尸(shī)，再远都可以通过交(jiāo)通工(gōng)具来完成。

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