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念天地之悠悠(yōu)的下(xià)一(yī)句是什么，念天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)的下(xià)一句是(shì)什么诗(shī)句

　　原文

　　前(qián)不(bù)见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠，国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人独怆然而涕下！

　　幽(yōu)州：古十二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台(tái)，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市大(dà)兴，是(shì)燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下(xià)士的圣君(jūn)。

　　后：未(wèi)来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和空(kōng)间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样(yàng)子(zi)。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这首诗写于武则(zé)天万岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政(zhèng)治国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人见识和政治(zhì)才能(néng)的(de)文人。

　　他(tā)直言敢谏(jiàn)，对武后朝的(de)不(bù)少(shǎo)弊政，常常提(tí)出批评意(yì)见，不为(wèi)武则(zé)天采纳，并(bìng)曾一度因“逆党”株连(lián)而(ér)下狱。

　　他的政治抱负不(bù)能实现，反而(ér)受到打击，这使(shǐ)他心情非常苦闷。

　　万岁(suì)通天元年，契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等攻陷营(yíng)州。

　　武(wǔ)则(zé)天(tiān)委派武(wǔ)攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂(áng)在武攸宜幕(mù)府担任参谋，随(suí)军出征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次(cì)年兵败，情(qíng)况(kuàng)紧急，陈子昂请求遣万人(rén)作前驱以击敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈子昂又向武进(jìn)言，不听，反把他降(jiàng)为军曹(cáo)。

　　诗人(rén)接连受到挫折(zhé)，眼看报国宏(hóng)愿成为泡(pào)影(yǐng)，因(yīn)此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐(táng)代文学家(jiā)、诗人，初唐诗(shī)文革新人物之一(yī)。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世称(chēng)陈拾遗(yí)。

　　与(yǔ)司马承祯、卢(lú)藏用、宋之(zhī)问、王(wáng)适、毕构、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知章称(chēng)为仙宗十友。

　　陈子昂青少年(nián)时轻财(cái)好施，慷慨任侠，文明元(yuán)年（684年）举进士，以上(shàng)书论政得到女皇武(wǔ)则(zé)天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗(yí)，直言敢谏，曾因“逆(nì)党”反(fǎn)对武后(hòu)而株(zhū)连(lián)下狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对边防事务颇有(yǒu)远见。

　　圣历(lì)元(yuán)年（698年），因父老(lǎo)解官回乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三(sān)思指(zhǐ)使射(shè)洪县令罗(luó)织罪名，加以迫害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存(cún)诗共100多(duō)首，其(qí)诗风骨(gǔ)峥(zhēng)嵘(róng)，寓意深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中最有代表(biǎo)性(xìng)的有《登(dēng)幽州台歌》《登泽州城北(běi)楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华(huá)书局出版《陈子昂集校(xiào)注》。

念天地(dì)之悠悠(yōu)下一句(jù)是(shì)什(shén)么

　　念(niàn)天地之悠悠下(xià)一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠，独怆然而涕下(x国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人ià)！

　　译文

　　往前(qián)不见古代(dài)招贤的圣君(jūn)，向后不见后世(shì)求才的明君。

　　想到只有(yǒu)那苍茫天地悠悠无限(xiàn)，自己(jǐ)止(zhǐ)不住满怀悲伤(shāng)察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市(shì)大兴，是(shì)燕昭王为招(zhāo)纳天下(xià)贤士而建。

　　前伏没高(gāo)：过(guò)去。

　　古人：古代那些(xiē)能(néng)够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那(nà)些重视(shì)人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治见识(shí)和政治(zhì)才能，他言敢谏，但没(méi)有(yǒu)被武则(zé)天(tiān)采纳，屡受(shòu)击，心情郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌写(xiě)登(dēng)上幽(yōu)州蓟北楼远(yuǎn)望，悲从中来，并(bìng)以“山河旧，人物不(bù)同”来(lái)抒发自(zì)己“生不逢时的哀(āi)叹(tàn)。

　　语(yǔ)言奔(bēn)放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来(lái)者(zhě)。

　　”这是(shì)一(yī)声人生短暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于(yú)历史的长河(hé)，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆(cōng)，短短的几十(shí)年真如白驹之过隙，转(zhuǎn)瞬(shùn)之间(jiān)就消失了。

　　这种感叹既可以引(yǐn)出(chū)及时行乐(lè)的颓废(fèi)思想，也(yě)可以(yǐ)引发加倍努力奋斗的志(zhì)气。

　　自古以来有多(duō)少(shǎo)仁人志士并不因感到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加(jiā)振作精(jīng)神，使(shǐ)自(zì)己有限的一生取得接(jiē)近无限的意义(yì)。

　　正因(yīn)为陈(chén)子昂抱着(zhe)这种积极态(tài)度(dù)，所以他才“怆然(rán)涕(tì)下”。

　　也正因为在(zài)悲(bēi)怆(chuàng)的深层，蕴蓄着一股积极(jí)奋发欲有所作为(wèi)的豪气，所以(yǐ)才能引(yǐn)起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰(yǎng)古今，深感人生短暂，宇(yǔ)宙无(wú)限，不觉中(zhōng)流下热泪。

　　这(zhè)是诗人(rén)空(kōng)怀抱国为民之(zhī)心不(bù)得施(shī)展的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲(bēi)壮苍凉之气油然而(ér)生，而长(zhǎng)短(duǎn)不(bù)齐的(de)句法，抑(yì)扬变(biàn)化(huà)的音(yīn)节(jié)，更(gèng)增(zēng)添(tiān)了艺(yì)术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽(yōu)州台作一字描写，而只是(shì)登台(tái)的(de)感慨，却(què)成为千(qiān)古名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗刚(gāng)健，是具有“汉魏风(fēng)骨”的唐代诗歌的先驱之作，对(duì)扫除齐梁(liáng)浮(fú)艳纤弱的形式(shì)主义诗(shī)风(fēng)具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意境雄浑，视(shì)野开阔，使得诗人的(de)自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富(fù)有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一(yī)幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和沧桑(sāng)易(yì)变的古今人(rén)事作为(wèi)深邃(suì)、壮美的背景加以衬托(tuō)。

　　第(dì)四句饱蘸感情，凌(líng)空(kōng)一笔，使抒情主人公——诗人(rén)慷慨悲壮的自(zì)我形象站(zhàn)到了画(huà)面的主位(wèi)上，画面顿时神韵飞动，光(guāng)彩照人(rén)。

　　从结构脉(mài)络上说，前两句(jù)是俯(fǔ)仰古今，写(xiě)出时间的(de)绵长；第三句登楼眺望(wàng)，写(xiě)空间的辽阔(kuò)无限；第四句(jù)写诗(shī)人孤单悲(bēi)苦的心绪。

　　这样前后相互(hù)映照，格(gé)外动人。

　　　　在用辞(cí)造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中(zhōng)《远游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远游》有云(yún)：“惟(wéi)天地之无穷兮，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗语句即(jí)从此化出，然而(ér)意境却更(gèng)苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤之作(zuò)是由(yóu)自己在现实生活(huó)中(zhōng)的(de)遭(zāo)遇触(chù)发的(de)，但(dàn)是(shì)其客观意义(yì)却远远(yuǎn)超越了他自身(shēn)以至他所(suǒ)处(chù)的时代(dài)的范围，带有一定的广(guǎng)泛性。

　　表现在这(zhè)首诗里(lǐ)的感(gǎn)伤情绪，和世俗(sú)的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是(shì)一种在(zài)对事业(yè)和人生的执着追求中产生的喟叹

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