祸患常积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译是“而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的翻(fān)译：聪明勇敢的(de)人反(fǎn)而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事困扰(rǎo)100块钱值多少美元，100美元是几百元钱的。

　　关于(yú)祸患常积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译(yì)以(yǐ)及(jí)祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸患常积于忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)翻译的(de)而，而智勇多(duō)困于所溺是什么意思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

祸患常积于(yú)忽(hū)微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)

　　“而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》：“故(gù)方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其(qí)衰(shuāi)也，数十伶人困(kùn)之，而(ér)身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺(nì)，岂(qǐ)独伶(líng)人也(yě)哉(zāi)！作《伶官(guān)传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰100块钱值多少美元，100美元是几百元钱，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就(jiù)自己(jǐ)丧命，国家灭亡(wáng)，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是(shì)由微小(xiǎo)的事情(qíng)积累(lèi)而成的，聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)，难(nán)道(dào)只有宠爱伶人才会这(zhè)样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳(yáng)修创作的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此文(wén)通过对五代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体(tǐ)分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身”和“祸患常积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的结论，说(shuō)明国家兴(xīng)衰(shuāi)败亡不(bù)由天(tiān)命而取(qǔ)决于“人事”，借(jiè)以告(gào)诫当时北宋(sòng)王朝执(zhí)政者要吸取历(lì)史教训(xùn)，居安思危，防(fáng)微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文(wén)章开门(mén)见山(shān)，提出全文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然(rán)后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先(xiān)扬后抑(yì)和对(duì)比论证(zhèng)的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功(gōng)时意气之(zhī)盛，再叹其(qí)失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感(gǎn)人，最后再(zài)辅以《尚书》古(gǔ)训，更增(zēng)强了文(wén)章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调(diào)顿挫多姿(zī)，感染(rǎn)力很强，成为历(lì)来传诵的佳作。

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