赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而(ér)这个(gè)苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光(guāng)听这个(gè)名(míng)字就可以让人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌惮的(de)一个东西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看(kàn)到一些类(lèi)似的电视剧(jù)和电(diàn)影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的(de)害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资料得知(zhī)，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不(bù)是(shì)如(rú)电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸(shī)以后涂上(shàng)一些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并(bìng)不是自(zì)己(jǐ)动的，而是由背(bèi)尸(shī)人(rén)背(bèi)在身上走(zǒu)动的。很多人可(kě)能(néng)把(bǎ)背尸人误以为是死者了(le)，其实这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身体埋在(zài)一(yī)个(gè)大(dà)黑炮(pào)里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当(dāng)于(yú)一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是(shì)一(yī)个术士，在背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而(ér)为(wèi)什(shén)么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人(rén)接(jiē)近。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸的(de)方式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非常不(bù)方便(biàn)的。有的时候(hòu)外出远门，在外(wài)边遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的故(gù)乡。所以很(hěn)多人就想出了这样(yàng)的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的(de)一个方式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸(shī)体运回到(dào)故(gù)乡的话，也是(shì)一件不容(róng)易(yì)的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋得(dé)了(le)一(yī)些(xiē)财(cái)物(wù)，同时也创造出了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊的(de)方式(shì)就是我们(men)现在所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大(dà)多数称这些事(shì)情(qíng)为“走脚”或(huò)者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧(jù)里的有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些(xiē)恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其实是并不可怕(pà)的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下(xià)三(sān)法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道(dào)士做法(fǎ)，让死亡的(de)人(rén)自行走(zǒu)到目的地，这(zhè)也(yě)是湘西赶尸(shī)中最上乘的(de)法术了。而(ér)中法是(shì)将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目(mù)的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而(ér)下(xià)法是(shì)由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不做(zuò)过多的解(jiě)释(shì)了，看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应(yīng)该(gāi)有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是(shì)在书上却(què)有详细的记载(zài)。在人(rén)死了以(yǐ)后，道士(shì)来(lái)了以后(hòu)，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住(zhù)死者的气魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再用特(tè)殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的(de)操作(zuò)步骤也并(bìng)不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里(lǐ)就不一(yī)一(yī)做解(jiě)释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到(dào)了(le)活(huó)物，那么法术(shù)就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会倒下去，再也起(qǐ)不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个(gè)铃铛，他(tā)们把这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的(de)所有的家畜全都(dōu)锁(suǒ)在(zài)家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也(yě)没有(yǒu)见(jiàn)过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很(hěn)有可能(néng)只是一个传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个(gè)故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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