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妥否的意思是什么,妥否的用法

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  1、内因(yīn)即事(shì)物的内部矛盾是事(shì)物发展的根(gēn)本原因。

  外因(yīn)即事(shì)物的外部联系(xì)是事物发展的第二位的原因。

  2、内因是事物(wù)变化(huà)的根据,外(wài)因(yīn)是(shì)事物变化的条件(jiàn)。

  外因通过内因而起作用。

  3、它是独立自主(zhǔ)、自力更生和(hé)对外开(kāi)放方针的重(zhòng)要(yào)哲(zhé)学(xué)基础。

  内外因辩(biàn)证原理指在(zài)唯(wéi)物辩证法中认为事物的内部(bù)矛盾(即内(nèi)因)是事物自(zì)身运动的源泉和动力,是事物发展的(de)根本(běn)原(yuán)因。

  外部矛盾(即外(wài)因)是事物发(fā)展、变化的第二位的原因(yīn)。

  内(nèi)因(yīn)是变化的(de)根据,外(wài)因是变(biàn)化的条(tiáo)件(jiàn),外因通过内因(yīn)而起作(zuò)用。

内因(yīn)和外因的方法论

  内因是(shì)事物的内部矛盾,外因是事物的外部矛盾,即一事物与他事物(wù)之(zhī)间(jiān)的相互影响和(hé)相互作用。

  内因和外因的关系是:第(dì)一(yī),内因(yīn)是(shì)事物发展变化(huà)的根(gēn)据,它规(guī)定了事物发展的基本趋势(shì)和(hé)方(fāng)向;

  第二,外因(yīn)是事(shì)物发展变化(huà)的不可(kě)缺少(shǎo)的条件,有时外因甚(shèn)至对事物的发(fā)展起着重大的作用;

  第三,外因的作(zuò)用无(wú)论多(duō)大(dà),也(yě)必须通过内因才能(néng)起作用。

  要求(qiú):我们在观察事物(wù)、分(fēn)析问题时,既要看到(dào)内因,又(yòu)要看到(dào)妥否的意思是什么,妥否的用法外因,坚(jiān)持内(nèi)外因相结(jié)合的观点。

  对内因要给以充分的重视,对外因(yīn)作“一(yī)分为二”的分析。

  反(fǎn)对割(gē)裂内(nèi)外因辩证关(guān)系(xì),忽视内因在事物变化中的(de)根本作用而一味(wèi)强调外因的重要性;

  另一方面单(dān)纯强调内因的决定作用而忽(hū)视外(wài)部(bù)条件在(zài)事物(wù)变化中的重要作用。

内因(yīn)和(hé)外因的辩证关系原理是什么。

  内因是事物发展(zhǎn)的内部矛盾,外因(yīn)是事物(wù)外部(bù)的矛盾。

  内因是事物发展的(de)根据,外(wài)因(yīn)是(shì)事物(wù)发展(zhǎn)的条件,外因要通过(guò)内因起(qǐ)作用。

  比如,我国坚持以内循(xún)环为主(zhǔ)体、国(guó)内国际双循(xún)环(huán)的新发展格局,既要坚持独立自主自力(lì)更生,又要(yào)坚(jiān)汪拦(lán)持(chí)对外开放。

  内(nèi)因和外因盯(dīng)陵并的辩证关系是内因决定凯迹,外因,外因(yīn)影响内因(yīn)。

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