相信大家对(duì)陶渊明(míng)的(de)桃花(huā)源记都不陌(mò)生。上(shàng)学的时候也都学过。对于世人来说桃花源是(shì)一个不可多得的地(dì)方。同时也是很多人(rén)非(fēi)常向往的地(dì)方。唯美的田园生活(huó)。让看过桃花源记(jì)的人(rén)有一(yī)种流连忘返的感(gǎn)觉。但是现在有(yǒu)人细细的分析(xī)了桃花源这个地方。也有人做出了不同的解释。有人说桃花源其实就是一个死人(rén)国，原本(běn)唯(wéi)美的(de)画面(miàn)感一下子变成了恐怖的画面。桃花源记(jì)其实是死(sǐ)人国吗？众(zhòng)人向往的真相却(què)如此恐(kǒng)怖(bù)。

桃花源记其实是死人(rén)国

如果单纯的从陶渊(yuān)明的桃花源记一(yī)文来(lái)看。简直就是(shì)最美的(de)世(shì)外桃(táo)源(yuán)。对(duì)于在繁华都(dōu)市生活久(jiǔ)了的人。多(duō)么渴望能够一个这样(yàng)的地方(fāng)可以栖息(xī)养老。也不枉此生。但是现代(dài)人对这(zhè)个桃(táo)花源却赋予了(le)不一样的另一(yī)番色彩。一(yī)起来看(kàn)看大家都有什么样(yàng)新(xīn)的解释。

因为(wèi)在原文中作者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人的解(jiě)释是(shì)阡陌指(zhǐ)的(de)是(shì)通往坟地的小路。“初极狭，才(cái)通人”有(yǒu)人理(lǐ)解(jiě)为这和墓葬规定很相(xiāng)符合。入(rù)口很窄(zhǎi)小。“屋舍(shě)俨然”就是说(shuō)房子很(hěn)整齐像是(shì)墓地里的坟(fén)墓(mù)整齐的排列。文(wén)中说到的问(wèn)今是何世，乃不知有(yǒu)汉，所以有人推测这些人(rén)都是在(zài)秦(qín)朝时(shí)候战乱中死去(qù)的亡魂生活(huó)在这里(lǐ)。

桃花(huā)源记其实是死人国

而且渔夫(fū)从这里出去的时候做的记号(hào)后来(lái)都(dōu)不见了。太守(shǒu)派人(rén)按照渔夫说的(de)路来说结果迷(mí)路了，连回去的(de)路也没有找到。这可能是那些(xiē)阴魂为了找替身好投胎。所以(yǐ)把这些人困(kùn)在(zài)了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因(yīn)五的大写是什么为这件事像一个诅咒一(yī)样害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人提起。直到最后这件事(shì)情传到(dào)了陶渊明(míng)那里。才有(yǒu)了现在大家看到的桃花源(yuán五的大写是什么)记(jì)。

但是也有很多网友表示了不同的看法。就像是当初(chū)大家对桃(táo)花(huā)源记的理解(jiě)一样(yàng)。那是一(yī)个世人向(xiàng)往的恬静(jìng)的美好的田园生活的(de)地(dì)方(fāng)。那里没有战争与(yǔ)世无争(zhēng)，环境(jìng)优美青山绿水(shuǐ)，与外(wài)面的世界形(xíng)成(chéng)了鲜明的对(duì)比。所以(yǐ)大家也理解为这(zhè)只是作者对美好生活的(de)一种渴(kě)望和向往。同样的原(yuán)文(wén)大家(jiā)理解(jiě)出来(lái)的意思却是相差甚远。所以很多(duō)事(shì)情如(rú)果理解的太深还真的会徒(tú)增很多(duō)恐怖气息的。

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