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池子为什么被封杀

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  孟子仁政思想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾苦,制订有利于(池子为什么被封杀yú)百姓生活的(de)相(xiāng)关政策,减小贫富差距,更(gèng)能缓解人(rén)与人之间(jiān)的矛盾(dùn),促进全(quán)社(shè)会的合谐。

  2、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政”,国家(jiā)的当政(zhèng)政府才稳固,才(cái)能受到民众的支持与拥戴。

  3、现代实(shí)行“仁政”,多多援助他国,结(jié)交盟友,与人为善,这样,才能提高自己(jǐ)的国际地位,在危(wēi)难之时,才会(huì)得到更多其它(tā)国家的支持与(yǔ)帮助。

  孟(mèng)子继承和(hé)发展了孔子(zi)的德治思想,发展为仁(rén)政学(xué)说,成为其政(zhèng)治思想的(de)核(hé)心(xīn)。

  他(tā)把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运用(yòng)于政治,池子为什么被封杀以缓和阶级矛盾,维护(hù)封建统治阶级的长远利益。

  孟子(zi)一(yī)方面严(yán)格区(qū)分了(le)统治(zhì)者与(yǔ)被统治者的阶(jiē)级地(dì)位,认为“劳心者治人,劳力(lì)者治于人”,并(bìng)且模仿周制(zhì)拟定(dìng)了一套从天(tiān)子到庶(shù)人的等级制度;

  另一方(fāng)面,又把(bǎ)统治者和(hé)被统治者的关系比作(zuò)父母对子女的(de)关系,主张统治者应该像父母一样关心人民的(de)疾(jí)苦,人民应该像对待父母一样去亲(qīn)近、服侍统治者(zhě)。

  孟(mèng)子认为(wèi),这是一种(zhǒng)最理想的(de)政(zhèng)治(zhì),如果统治(zhì)者实行仁政,可以得(dé)到人民的衷心(xīn)拥护;

  反(fǎn)之(zhī),如(rú)果不顾人民死活,推行虐政,将会失去民(mín)心(xīn)而变成独夫(fū)民贼(zéi),被人(rén)民推(tuī)翻。

  仁政的具(jù)体内容(róng)很(hěn)广泛,包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途径(jìng)等,其中贯穿着一(yī)条(tiáo)民(mín)本(běn)思想的线索。

  这种(zhǒng)思想是(shì)从春秋时(shí)期重民轻(qīng)神的(de)思想(xiǎng)发展而(ér)来的(de)。

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