七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思是既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔(cuī)舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观(guān)堂(táng)集林(lín)·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望(wàn央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗g)，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高的文学(xué)地位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

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七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山(shān)之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗(jǔ)起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十(shí)六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的(de)描写，既(jì)从客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺(yì)术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的(de)文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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