然则全国之事的(de)然则是什么意思，然则(zé)全(quán)国之事的然则翻译是“然则(zé)全国之(zhī)事”的“然(rán)则”是连词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那(nà)么…”的。

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然则全国之事的然则是什么意思(sī)，然则全国之事(shì)的然则翻译

　　“然则全国(guó)之事(shì)”的“然则”是(shì)连(lián)词，意(yì)思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当求之于上流。

　　盖石(shí)性坚重(zhòng)，沙性松(sōng)浮，水不能冲石，其(qí)反激之(zhī)力，必于石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激渐深(shēn)，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴(xué)中(zhōng)。

　　如是再啮(niè)，石又再转(zhuǎn)。<夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物/p>

　　转转(zhuǎn)不已，遂(suì)反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下(xià)贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不(bù)更颠(diān)乎(hū)？”如其言(yán)，果(guǒ)得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然(rán)则全国之事(shì)，但知(zhī)其(qí)一(yī)，不知(zhī)其二者多矣(yǐ)，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤？全(quán)文层次明晰，其行文(wén)结构(gòu)首要环绕(rào)石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外界事物的知道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不(bù)到；

　　可是学者(zhě)依照(zhào)自(zì)己从书本上学来(lái)的常识进行推理也不(bù)正确，他(tā)的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实(shí)，依(yī)照学者的理论和办法向地下发掘(jué)，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流(liú)打交道(dào)，对河(hé)流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性有更详尽(jǐn)的(de)了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事中的(de)然(rán)则”是什么意思？

　　然则是连(lián)词，夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物,意思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创(chuàng)造(zào)的一(yī)篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱，固颠；求之地(dì)中(zhōng)，不(bù)更(gèng)颠乎(hū)？”如其(qí)言，果得于(yú)数里外(wài)。

　　然则(zé)全国之岩山(shān)事(shì)，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可(kě)据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当然张狂；在(zài)石(shí)兽(shòu)淹没(méi)的当地(dì)寻觅(mì)它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅(mì)），公然(rán)在(上游)几(jǐ)里外寻到了石(shí)兽。

　　已然这样(yàng)那么全国(guó)的事(shì)，只知道(dào)表面现(xiàn)象，不知道底(dǐ)子(zi)道理的状况(kuàng)有许(xǔ)多，莫非能够(gòu)依据某个道理就片面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用(yòng)简练的言语叙述(shù)了(le)一则十(shí)分(fēn)有教育含义的寓(yù)言故(gù)事，讴歌了(le)赋有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑(xiào)了(le)讲学粗散中家(jiā)的愚(yú)笨，挖(wā)苦了儒(rú)道学(xué)的自以为高(gāo)超。

　　关(guān)于人们的思想(xiǎng)和(hé)知道具有较大的启示和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文结构首要环绕石(shí)兽的搜(sōu)索作(zuò)业打开，在戏剧(jù)性(xìng)的情节中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的(de)讲学家和普通人相同，由于对外界事(shì)物的知道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例(lì)思(sī)想划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着(zhe)河流去(qù)寻觅石兽(shòu)，当(dāng)然是找不到。

　　可(kě)是学(xué)者依照自(zì)己(jǐ)从(cóng)书(shū)本上学(xué)来的常识进(jìn)行推理(lǐ)也(yě)不(bù)正确，他(tā)的一套理论或许(xǔ)能让世(shì)人暂时(shí)服气，可是现实(shí)仍(réng)是现(xiàn)实，依照学者的理论和办法向地掘胡下发掘(jué)，必定也(yě)是(shì)找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照老河夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物兵的办(bàn)法在(zài)上游(yóu)寻(xún)觅，公然找到了石兽。

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