周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么(me)解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的(de)缘故，我现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星(xīng)星(xīng)稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着(zhe)树(shù)转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也(yě)在(zài)这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这个(gè)世(shì)界上(shàng)失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地(dì)的人才，周公不(bù)得不(bù)多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达(dá)他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就是，周公铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗>

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田间(jiān)小路，一(yī)个个(gè)屈驾前来(lái)探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖(qī)身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当(dāng)时所实行(xíng)的政治路线和政治(zhì)策略服(fú)务的；然而它那(nà)政(zhèng)治内(nèi)容(róng)和意义却完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确(què)而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规(guī)律来取(qǔ)得预期的社会(huì)效(xiào)果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定(dìng)的进步意(yì)义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的(de)表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是(shì)我要像周(zhōu)公一(yī)样(yàng)，像(xiàng)天(tiān)下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人(rén)当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一(yī)直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能(néng)成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这(zhè)个世界上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在(zài)一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对(duì)人(rén)才的(de)渴(kě)求(qiú)和对(duì)人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什(shén)么(me)意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食(shí)物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)”的意(yì)思(sī)是我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了(le)三(sān)周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才(cái)见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的(de)政治路线和(hé)政治策略服务的；然(rán)而(ér)它(tā)那政(zhèng)治(zhì)内容和意(yì)义却完全熔(róng)铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确(què)而巧妙地(dì)运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的(de)社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一(yī)定的(de)进步意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

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