仁(rén)政在现代社(shè)会的意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义短篇(piān)是孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的(de)生(shēng)活(huó)疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫(pín)富差距，更能缓解(jiě)人与人(rén)之(zhī)间的矛盾，促进全社会的(de)合谐的。

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仁政在现代(dài)社会的意义议论(lùn)文(wén)，仁政(zhèng)在现代(dài)社会(huì)的意(yì)义短篇

　　孟(mèng)子(zi)仁(rén)政思(sī)想(xiǎng)的现代意义(yì)：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾(jí)苦，制订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活(huó)的(de)相关(guān)政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解(jiě)人与人之(zhī)间的矛盾，促(cù)进全(quán)社会(huì)的(de)合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当政政(zhèng)府才稳(wěn)固，才能(néng)受到民(mín)众的(de)支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多(duō)多援(yuán)助他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才(cái)能提高自己的国(guó)际地位,在危(wēi)难之(zhī)时，才会得到更(gèng)多其(qí)它国家(jiā)的支持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了(le)孔子的德(dé)治思(sī)想，发(fā)展为仁政学说，成(chéng)为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的(de)原(yuán)则运(yùn)用(yòng)于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统(tǒng)治(zhì)阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治(zhì)者的阶(jiē)级(jí)地位，认为(wèi)“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一套从天子(zi)到庶人的等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和被(bèi)统治者的关系比作父母对(duì)子女的关(guān)系，主张统(tǒng)治(zhì)者应该像父母一样(yàng)关心人民的(de)疾苦，人民(mín)应(yīng)该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为(wèi)，这是一种最(zuì)理(lǐ)想(xiǎng)的政治(zhì)，如果(guǒ)统治者实行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死活(huó)，推行(xíng)虐政，将(jiāng)会(huì)失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被(bèi)人(rén)民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内(nèi)容很(hěn)广泛(fàn)，包括(kuò)经济、政(zhèng)治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿(chuān)着一条民(mín)本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想是从春秋时期重民轻神的思临沂是几线城市，临沂是几线城市2023想发展而来的。

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