惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片

罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)?,无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么意思(sī)?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的(de)之,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎(zěn)么翻(fān)译等(děng)问题(tí),小编将为你整理以下(xià)知识:

无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性

  助词(cí),用在主谓(wèi)间,取消句子(zi)的独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

  全文短短八(bā)十(shí)一字(zì),作(zuò)者借赞美(měi)陋(lòu)室抒(shū)写自己(jǐ)志行(xíng)高洁,安贫乐道,不(bù)与(yǔ)世俗(sú)同流合(hé)污的(de)意趣。

《陋(lòu)室铭》词(cí)类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名。

  例句:山(shān)不在高,有(yǒu)仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不在深(shēn),有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱(luàn):形容词的(de)使动用(yòng)法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方(fāng)位名(míng)词作(zuò)动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室(shì)铭》古今异(yì)义

  ⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐(lè)器,这里指奏乐乐器的(de)声音;

  今义(yì)为:丝(sī)绸(chóu)和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为(wèi):调解(jiě))

之有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

  罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片 ④指代说话者本(běn)人(rén)或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间,表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关(guān)系,相当于(yú)“的(de)”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性,一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在(zài)中心词(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词(cí)后,补足(zú)音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代(dài)人,作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而(ér)知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常作复(fù)指性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况: (一(yī))结构助(zhù)词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词(cí))之间,可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词(cí),补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用(yòng)在(zài)中心语(yǔ)(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三(sān))结构助词(cí),宾语前置的标志(zh罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片ì)。

  用在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后,动词(cí)谓语或介词之前(qián),译时(shí)应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用,可不(bù)译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者(zhě)说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间(jiān),使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无(wú)义(yì),译时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词(cí),译(yì)作(zuò)“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦(yì)说乎?(《十(shí)则(zé)》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而(ér)识之物(wù)销(xiāo),学(xué)而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词(cí),译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无(wú)奈(nài)何也!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存(cún)焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日(rì)月之行,若出(chū)其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十(shí)余(yú)骑四(sì)面集,步行(xíng)负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语(yǔ)的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言(yán)文中之(zhī)有几种意思

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”,放在定(dìng)语和(hé)中心(xīn)语(yǔ)之(zhī)间,作定语(yǔ)的(de)标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣(qù)》)译:物体(tǐ)本(běn)身以(yǐ)外的(de)乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北(běi)角。

   (林嗣(sì)环(huán)《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异(yì)乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译(yì):忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性,使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或(huò)复句的成分(fēn)。

   不必(bì)译出(chū)。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊,花(huā)之(zhī)隐逸(yì)者也(yě)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译(yì):当政(zhèng)治上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标志。

   通常(cháng)出现在疑(yí)问句中,疑(yí)问代词作(zuò)宾语时,放(fàng)在动词谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动(dòng)词前面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代汉(hàn)语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放在中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马(mǎ),一顿有(yǒu)时吃完一石粮食(shí)。

   二(èr)、作代词(cí)用: 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石(shí)出(chū)”。

  (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关上窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高(gāo)尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):听说了这件事。

  之:代(dài)指桃(táo)花源事。

   ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作(zuò),到(dào)田(tián)埂上休(xiū)息。

   ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字(zì)在(zài)文言(yán)文(wén)中(zhōng)有到、去、的(de)意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可(kě)以代(dài)人、代(dài)物(wù)、代事。

  代(dài)人多(duō)是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地(dì)点名词,前面有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式(shì)。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间,不(bù)译(yì)。

   徐公不若(ruò)君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和(hé)一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可(kě)不译(yì)。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之(zhī)垄上,怅恨(hèn)久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个字(zì),只起调整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代(dài)词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句(jù)复(fù)代指宾语(yǔ),用于(yú)动词之后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的(de)标志(zhì)。

   8、结构助词,用(yòng)在(zài)主语和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用。

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片

评论

5+2=