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　　朱(zhū)子家训(xùn)是谁(shuí)写的？是《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所做的。关于(yú)朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的以及朱子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的什么朝代，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的(de)作(zuò)者是(shì)谁，朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)？，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的书，朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的字(zì)等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家训(xùn)的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱子家(jiā)训的(de)作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐(lú)所(suǒ)作《朱子家(jiā)训》原(yuán)名为(wèi)《治家格(gé)言(yán)》，朱(zhū)熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱子家(jig跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗ā)训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时(shí)代由不同的朱家先贤所撰写出(chū)来(lái)的不同传世巨作。很可惜(xī)世人多把(bǎ)他们的(de)文章(zhāng)搞混了，通常人们多以《朱子家(jiā)训》来(lái)称呼朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言》，反而朱(zhū)熹老(lǎo)夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人(rén)多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一(yī)，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆山县(xiàn)人。著名(míng)理学(xué)家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的(de)学者，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清入关明亡遂不再(zài)求取功名(míng)，居(jū)乡教授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时(shí)颇(pǒ)负盛(shèng)名。康熙曾多(duō)次征召(zhào)，然均为先(xiān)生(shēng)所拒(jù)绝(jué)。曾用精楷手写数十本教材用于教(jiào)学。潜心(xīn)研究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨(yáng)无咎(jiù)号称(chēng)“吴(wú)中三(sān)高士”。康熙三十(shí)七(qī)年(公(gōng)元1698年(nián))染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学(xué)问在性(xìng)命，事(shì)业(yè)在忠(zhōng)孝"。著有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的(de)

　　是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初(chū)江苏昆山县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家，名用(yòng)纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守(shǒu)昆城抵御(yù)清军时(shí)遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老(lǎo)母(mǔ)，下(xià)抚育弟(dì)妹(mèi)，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势(shì)稍定，才(cái)返故里(lǐ)。

　　目敬仰(yǎng)晋人王(wáng)哀攀(pān)柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心(xīn)治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的教育(yù)方法(fǎ)，使(shǐ)学(xué)生难以学到(dào)真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责(zé)，语(yǔ)颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和(hé)他交往的官吏、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年（1679年）他(tā)坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐(lú)治家格(gé)言》，世称《朱子家(jiā)训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚(shèn)广，被历代(dài)士大(dà)夫尊为(wèi)治家之(zhī)经，清至(zhì)民国年间一度(dù)成为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟(pì)地(dì)阐(chǎn)明了修身治家之道是(shì) 一篇(piān)家(jiā)教(jiào)名(míng)著(zhù)，通篇(piān)意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处(chù)不易，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二(èr)，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁(wēng)，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南(nán)宋江(jiāng)南东路(lù)徽州府婺源(yuán)县(xiàn)（今江(jiāng)西省婺(wù)源(yuán)），出生于南剑(jiàn)州(zhōu)尤(yóu)溪(xī)（今属福建(jiàn)三明市(shg跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗ì)）。

　　南(nán)宋著名的理学家(jiā)、思想家(jiā)、哲(zhé)学家(jiā)、教(jiào)育家、诗人、闽学派(pài)的代表(biǎo)人物(wù)，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来最杰(jié)出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事(shì)讲学(xué)活(huó)动，精心(xīn)编撰了(le)《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值(zhí)得关注的，一是论述小学和大学教育(yù)，二(èr)是(shì)关于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教育经验和(hé)自(zì)己教(jiào)育实践的基础上，基于对(duì)人(rén)的生理和心(xīn)理(lǐ)特征的初步认识(shí)，把(bǎ)一个(gè)人的教育分(fēn)成(chéng)小(xiǎo)学(xué)和大学(xué)两个既有区(qū)别又有联系的(de)阶段(duàn)，并(bìng)提(tí)出(chū)了两者(zhě)不(bù)同的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段(duàn)，其(qí)任务(wù)是(shì)培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学儿童智识(shí)未(wèi)开，思(sī)维能力(lì)薄(báo)弱(ruò)，因此他(tā)提(tí)出小(xiǎo)学教育的内(nèi)容是(shì)学其事，主张儿童在日常生活(huó)中，通(tōng)过(guò)具(jù)体行事，懂得基(jī)本(běn)的伦理道德规范(fàn)，养成一定(dìng)的行为习(xí)惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱(zhū)熹强调先入为(wèi)主(zhǔ)，及早施教；要力求形象、生动，能激发(fā)兴趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规》的形式培(péi)养(yǎng)儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗认为15岁(suì)以后大学教(jiào)育，其(qí)任务是在坯璞的基(jī)础上再加光饰，把他们培(péi)养成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教(jiào)事(shì)的小学(xué)教育不(bù)同，大学教(jiào)育内容的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二(èr)是提(tí)倡不同(tóng)学术观点之间的相互(hù)交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的(de)见解，为中国(guó)古代教(jiào)育思想增添了新鲜(xiān)的内容。