作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学(xué)，得文(wén)学士学(xué)位后再入(rù)宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学者。

许(xǔ)地(dì)山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时(shí)期新文(wén)学运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背景，主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度(dù)文学(xué)有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是(shì)中国现代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一(yī)家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山(shān)在逝世前一(yī)年(nián)于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学(xué)和(hé)道教的(de)关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　《国(guó)粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国(guó)学的价值和(hé)路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科(kē)-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东(dōng)读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大(dà)学，得(dé)文学士学位后再入(rù)宗教学(xué)院，得神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学(xué)文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港(gǎng)尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文(wén)学(xué)作品(pǐn)多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事(shì)》等，与印度文学有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代(dài)作家许地山的(de)作(zuò)品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述了(le)一家人(r一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思én)收获花生(shēng)的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人(rén)，表达了作者不为(wèi)名利(lì)，只求(qiú)有益于社会(huì)的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了(le)许地山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇(fù)女的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的(de)考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了(le)作(zuò)者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

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