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  “三晋大地”有两种(zhǒng)意思:1、指中国(guó)的战国时(shí)期的赵国(guó)、魏(wèi)国(guó)、韩国(guó)三国的合称(chēng),作(zuò)为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故(gù)地。

  2、指山西省。

  战国(guó)初韩、赵、魏三分(fēn)晋,山西又有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏原为晋国(guó)六(liù)卿,公元前453年,三家联手在晋阳(yáng)城打(dǎ)败晋(jìn)国执(zhí)政智氏,此后三家逐(zhú)步瓜分晋(jìn)国,前403年,周天子承认三(sān)家为诸侯,史称“三家分晋(jìn)”。

  因(yīn)此(cǐ),在《战国策》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书中(zhōng),将赵、魏(wèi)、韩三(sān)国合称为(wèi)三晋,其地约(yuē)当今之山西省、河南省(shěng)中部北部、河北省南(nán)部中部(bù)。

  现(xiàn)在三晋(jìn)统指山西。

三晋大地指的(de)是那三个地方?

  三晋大(dà)地不是指那三个地方。

  三晋(jìn)有两种(zhǒng)意(yì)思:

  1、是指中国(食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思guó)的战国(guó)时期的赵国、魏国、乱含韩(hán)国三(sān)国的合称,作为食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思地理名词指赵、魏、韩三国故(gù)地。

  2、是指山西(xī)省。

  扩展(zhǎn)资料:

  三(sān)晋文化(huà)

  从现有的(de)文献看,道家的传播大体可分为南北(běi)两大方(fāng)面。

  北方方(fāng)面又分为以三晋之地的(de)文(wén)子一支和齐国的黄(huáng)老学派一(yī)支,其共同特点是以“道”为根(gēn)本(běn)重建(jiàn)人文世界(jiè),具有(yǒu)明显的“入世”倾向。

  南方一(yī)系则(zé)为庄子代表,发展《老(lǎo)子(zi)》去(qù)“欲”之说,进而将“长生久(jiǔ)视”的取向扭转为精神的自由亦即“逍遥”,表(biǎo)现出明显的“出世”倾向(xiàng)。

  北方(fāng)系的三晋的一(yī)支有《文子(zi)》一书。

  过去(qù)普遍认为《文(wén)子(zi)》是(shì)伪书,是后人摘抄《淮南子》凑成的篇(piān)章。

  《文子指(zhǐ)陪扰》主要从《老子(zi)》的无为、尚(shàng)虚、贵柔及主在(zài)人后的宗旨(zhǐ)出发,推阐出(chū)一(yī)番道家的治世之道。

  古(gǔ)本《文子》假托周平王与文子对话。

  学者认为,这不唯旦是无谓(wèi)的设食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思辞(cí),文(wén)子是晋人,而且(qiě)是史官出身,他的学(xué)术背景正以三晋的(de)史学为背景,这与(yǔ)我们对老子学术背景认(rèn)识有一(yī)致处。

  而且,据魏启鹏(péng)先生考察,睡虎地出土的秦代竹简(jiǎn)《为吏之道》中,即含有文子之(zhī)学的(de)内容,即是说(shuō)文子之学在北方的(de)影响(xiǎng)直至(zhì)秦国。

  参考资料(liào)来源:百度(dù)百科-三晋

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