都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

　　关(guān)于都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区别以及(jí)都塔尔与弹布尔的区别，弹(dàn)布尔(ěr)和(hé)都塔尔哪个好学，都它尔和弹布尔区(qū)别，学入门(mén)弹都(dōu)塔尔视频，弹(dàn)拨尔和都(dōu)塔尔(ěr)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴(qín)弦甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦(xián)而(ér)发音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的(de)乐器(qì)，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做(zuò)成，用(yòng)钢(gāng)丝弦(xián)五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多(duō)牛(niú)角片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样(yàng)的花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹路和(hé)图(tú)案(àn)，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干燥的(de)桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏(zòu)过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族(zú)乐(lè)队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉(yù)为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处(ér)扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的(de)作用，是名(míng)副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处