十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之夜(yè)望六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写月(yuè)思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良(liáng)友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的(de)印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并(bìng)不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的(de)想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明(míng)人远、思(sī)深情(qíng)长的意境(jìng)，加(jiā)上一个(gè)唱叹(tàn)有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司(sī)马之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一(yī)群人(rén)的(de)望(wàng)月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时(shí)候(hòu)，诗人却(què)并不采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意(yì)境很美(měi)，首先予人(rén)的印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而(ér)且它(tā)对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进一个(gè)月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意(yì)，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念(niàn)远离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的(de)疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋(qiū)思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人(rén)间。

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