粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)后(hòu)一(yī)句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际借物(wù)喻(yù)人(rén)，托物(wù)寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，119出警收费吗 119出警收费标准是多少烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要(yào)留清白在人(rén)间的(de)意思(sī)？

　　意(yì)思是：即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要119出警收费吗 119出警收费标准是多少留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过(guò)千万次捶打(dǎ)才能从深山(shān)里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一(yī)件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石(shí)灰非(fēi)常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像(xiàng)很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出(chū)深(shēn)山”是形容开(kāi)采石灰(huī)石很不容易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感(gǎn)到(dào)不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石(shí)灰石，它似乎还(hái)象征着志(zhì)士(shì)仁人无论面临着怎样严(yán)峻的考(kǎo)验，都从(cóng)容不迫，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第(dì)三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形119出警收费吗 119出警收费标准是多少象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白(bái)在人间”，更是(shì)作者在直抒情怀(huái)，立志要做(zuò)纯洁清白的(de)人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英(yīng)宗被俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵(guì)族再(zài)次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复(fù)辟后(hòu)却(què)以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民(mín)族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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