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乌克兰有中国人吗,在乌克兰的中国人安全吗 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻(wén)过则(zé)喜是什(shén)么(me)意思(sī),闻(wén)过则喜后面一句是(shì)什(shén)么是【释(shì)义】听到别人指出(chū)自己的过错(cuò)而高兴的(de)。

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闻过则喜是什么意(yì)思(sī),闻过则(zé)喜后(hòu)面一句是什么(me)

  【释(shì)义】听(tīng)到别人指出(chū)自(zì)己的过错而高兴。

  形(xíng)容乐于接受批评,希望别人指出自己的过错。

  【出处】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子(zi)们(men)谈到(dào)勇于接受批(pī)评的问题(tí)时,举出了我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上的(de)三个人(rén)来:子路、禹和舜(shùn)。

  子路,春秋(qiū)时鲁国人(rén),姓仰名由,孔子弟子之一,为人诚实(shí),刚直好勇。

  他很愿意别人指出他(tā)的缺点。

  指出的时候(hòu),他不但不生气,而且还很高兴,所以说他“闻(wén)过则喜”。

  (子路,人告之以(yǐ)有过,则喜。

  )禹(yǔ),是古代传说中的夏朝开(kāi)国君主,曾经治平了洪水(shuǐ)的(de)大患。

  他(tā)和尧、舜等同是(shì)被(bèi)人们传(chuán)颂的古代圣王。

  他非常(cháng)虚(xū)心,听到别人对他的善言劝告(gào)时,往往(wǎng)感(gǎn)激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也(yě)是(shì)传说中的古代圣(shèng)王,人称(chēng)“大舜”,禹的帝位就(jiù)是舜禅让(ràng)给他(tā)的。

  孟子说,舜(shùn)比禹(yǔ)要更(gèng)伟大。

  他能善与人同,舍己从人,与人为善。

  所谓“善与(yǔ)人同”,就是把(bǎ)成绩优点看作不是个(gè)人独有、而是(shì)和群众共同的。

  所谓(wèi)“舍己从人”,就是(shì)乌克兰有中国人吗,在乌克兰的中国人安全吗舍弃自己的缺点,遵从(cóng)别人(rén)的优点。

  舜曾在(zài)历山耕过田,在河滨烧过窑,又在雷泽捕过鱼(yú)。

  从他(tā)做(zuò)农民、做(zuò)陶工、做渔夫,直到做天子,所(suǒ)有的长处没有(yǒu)哪样不(bù)是(shì)向别人学(xué)习来的(de)。

  吸(xī)取(qǔ)别人的(de)长处以提高自己,从而更多地(dì)为大家(jiā)做些好(hǎo)事(shì),这(zhè)就叫做“与人为善”。

  (大(dà)舜有大焉,善与人(rén)同,舍已从人(rén),乐取于人以为善。

  自耕稼(jià)、陶、渔以(yǐ)至(zhì)为帝,无非取于(yú)人者(zhě)。

  取诸(zhū)人以(yǐ)为善,是与人为善者也。

  )“闻过则喜”,后(hòu)来(lái)人们也说作“闻过(guò)色喜”。

  “舍(shě)己从人”,后(hòu)来(lái)变作放弃(qì)自己的主张、听从别人意(yì)见的意思;

  也叫“舍己为(wèi)人”,是牺牲自(zì)己的(de)利益(yì)、为别(bié)人服务的(de)意思(sī)。

  “与人为善”,后来也有些变了,成了与人和睦相处的意(yì)思。

闻过则喜下一句是(shì)什么(me)

  闻过则喜下一句(jù)是(shì):知(zhī)过不(bù)讳

  出自:宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其闻过(guò)则喜(xǐ),知过不讳,改(gǎi)过不惮。

  ”

  译文(wén)::听到别人(rén)说自己有错应当(dāng)高兴(xīng),知(zhī)道(dào)自己(jǐ)的过(guò)失应(yīng)当不隐讳,而改正(zhèng)自己的(de)过错应(yīng)当(dāng)毫不(bù)害怕。

  南(nán)宋(sòng)的思想家陆九渊(yuān)用(yòng)这(zhè)一(yī)典故,扩充(chōng)了(le)关于(yú)知过必(bì)改的(de)含义(yì),提出(chū)了三旦首(shǒu)层意思。

  1、不怕人(rén)指出(chū)错误(wù)

  2、知道错(cuò)了不(bù)自欺(qī)欺人,自(zì)己仔细分析错(cuò)误的由来(lái)

  3、坚决地改正错(cuò)误(wù)。

扩展资料:

  近义(yì)词(cí):严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释】:律:约束。

  严格(gé)地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》:“严(yán)于律己,出而见之事功;心乎爱民,动(dòng)必关天治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充式(shì);作谓语(yǔ)、补语;含(hán)褒义;指严格地约束自己(jǐ)。

  反(fǎn)义(yì)词:文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂亮的言词掩(yǎn)饰自(zì)己的过失和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一(yī)个小人对于自己的(de)过错(cuò),总(zǒng)想办法(fǎ)说出一套理由,把过错(cuò)掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语、宾(bīn)语、定(dìng)语;含(hán)贬义(yì乌克兰有中国人吗,在乌克兰的中国人安全吗).

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