都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没(méi)有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子(zi)拨(bō)弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的(de)乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄五度(dù)关系，音(yīn)色明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多(duō)用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形(xíng)，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规(guī)则性(xìng)的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料(liào)多采用(yòng)经过自(zì)然干燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦(xián)最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师(shī)史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦，合起来的(de)意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才(cái)得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐(lè)器(qì)之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥(huī)一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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