龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子(zi)不(bù)等的。关于龙(lóng)有几(jǐ)个爪以及龙有几个爪子(zi)，龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)子蟒有(yǒu)几(jǐ)个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图(tú)片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区(qū)别(bié)，古代龙有几(jǐ)个爪等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn)：

龙(lóng)有两个根(gēn)吗

　　龙是双(shuāng)根(gēn)的。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似(shì)美洲(zhōu)狮的身体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和(hé)一个(gè)有些(xiē)像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金色。它(tā)的(de)尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大(dà)的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国神(shén)话传说中(zhōng)的(de)龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基本是三爪的(de),有时(shí)前两足为三爪,后两软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是中(zhōng)华民族的象征，中国(guó)人都以自(z软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了ì)己是“龙(lóng)的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族亦有受中(zhōng)华龙(lóng)文化影(yǐng)响。

　　传说(shuō)多(duō)为其(qí)能显能隐，能(néng)细能巨，能(néng)短能长。

　　春(chūn)分(fēn)登(dēng)天，秋分潜渊(yuān)，呼风(fēng)唤(huàn)雨，而这些已经是晚期发展(zhǎn)而来的龙的形象(xiàng)，相比最初(chū)的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝(dì)身(shēn)上(shàng)都(dōu)有9只五爪金龙(lóng)，在以前封(fēng)建社会，衣服(fú)上(shàng)有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是(shì)亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇族(zú)里虽(suī)然都是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案(àn)代(dài)表(biǎo)阶级，衣(yī)服(fú)的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个(gè)民(mín)族的文化是这(zhè)个民族精(jīng)神的载(zài)体，多姿多彩的龙文化中，从中(zhōng)也(yě)可(kě)看出(chū)古代中国(guó)人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古代中国(guó)人的创新精神(shén)分(fēn)不开。

　　龙文(wén)化经历了(le)若(ruò)干发展阶段，每一个发(fā)展阶段主要是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各个历史时期不(bù)同的(de)龙艺术(shù)形态，从无角(jiǎo)到有角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙(lóng)形象(xiàng)是经过不断创(chuàng)新而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人综合了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和爬行(xíng)动物的优(yōu)长而形成的(de)。

　　龙文(wén)化(huà)的综合(hé)性还表现在长(zhǎng)期的发(fā)展过程中(zhōng)，龙不(bù)断吸收外(wài)来的优秀艺术(shù)元素，从(cóng)而使其形象更为(wèi)完美。

　　比如(rú)，唐宋时(shí)期龙吸(xī)收了印度佛(fú)教(jiào)中狮子的形(xíng)象，头圆(yuán)而丰(fēng)满，脑后(hòu)披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加了龙的(de)权威(wēi)感。

　　包容(róng)精神。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文化丰富多彩(cǎi)，与古(gǔ)代中国(guó)人的(de)包容精神分不开(kāi)。

　　中国(guó)龙文化在自己的发展过程(chéng)中，曾受到(dào)来自印度的龙王(wáng)信仰(yǎng)的冲击(jī)，但中国(guó)人并没(méi)有(yǒu)将其拒之门外，而是(shì)包容(róng)与改(gǎi)造，形成(chéng)了中国化的龙王，丰(fēng)富了中国(guó)龙文化(huà)的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描述的龙形象来(lái)看，龙具有很(hěn)强的进取精(jīng)神。

　　龙的活(huó)动空间(jiān)十分(fēn)广阔，能上(shàng)九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝(cháo)气蓬勃(bó)，奋发向上，威武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话传(chuán)说中的龙，大(dà)多是一往无前(qián)、势(shì)不(bù)可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都(dōu)是古(gǔ)代龙开拓进取(qǔ)精神(shén)的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙(lóng)的艺术形象(xiàng)是独一无二(èr)的，与龙有关(guān)的种种(zhǒng)文化现象(xiàng)也自成(chéng)一体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)文化中，龙文(wén)化虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不(bù)可分(fēn)的(de)关系，但始(shǐ)终保(bǎo)持着相对的(de)独(dú)立性，不附属于任何(hé)一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产力(lì)低下，人们在严酷的自(zì)然环境里生存，还不能独立(lì)的支配(pèi)自然(rán)力，也不能解释自(zì)身(shēn)来源，对自然界充满(mǎn)幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人(rén)类(lèi)更(gèng)强大的(de)自然或超自(zì)然力量，这就是图腾和(hé)鬼神产生的社会(huì)基础。

　　龙图腾(téng)形成的(de)时间(jiān)，可以上溯到上古伏羲时代，伏(fú)羲(xī)氏(shì)以蛇为图(tú)腾(téng)。

　　古书中(zhōng)记载(zài)，伏羲氏生于(yú)成(chéng)纪(jì)，徒治陈仓，都于陈(chén)，在(zài)位一百(bǎi)五十年，传(chuán)十五世(shì)。

　　伏(fú)羲氏(shì)发源于成(chéng)纪(jì)，发展壮大(dà)后，沿着(zhe)渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东(dōng)迁，而后折向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动(dòng)区(qū)大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分布区相吻(wěn)合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国(guó)人(rén)所(suǒ)重视(shì)的(de)天人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体观的(de)诉求；阴阳交合(hé)的发展观；兼容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰(fēng)富，从性质(zhì)和内(nèi)涵来看，龙(lóng)文化(huà)可分为(wèi)三(sān)大(dà)类型：宗(zōng)教龙、政(zhèng)治龙(lóng)和(hé)艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣(shèng)物(wù)或神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶(jiē)级利(lì)用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝(dì)王说成是(shì)龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯(fàn)的，用以维护统治(zhì)。

　　艺(yì)术龙就是以(yǐ)艺术(shù)的形式表现对(duì)龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘(huì)画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞(jìng)技活动等方(fāng)式(shì)表现(xiàn)龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有鲜(xiān)明特色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代(dài)的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着(zhe)权力(lì)，而随着中(zhōng)央集权的加强，天(tiān)子对(duì)权力象征的看重更高了，于是就(jiù)把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了(le)天子之外的(de)龙不是(shì)真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们的压制力(lì)。

　　在最早的时候(hòu)，三(sān)爪、四(sì)爪龙象征着(zhe)地位重要的人，而后面天(tiān)子注重自己的威严后(hòu)，给(gěi)自己(jǐ)定了五(wǔ)爪龙的标志，然后(hòu)四(sì)爪龙象征臣(chén)子，三爪龙则是此外的软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐代(dài)时与(yǔ)中国频(pín)繁(fán)往来，大量学习中国文化(huà)，促进(jìn)了其社会进步。

　　如日本(běn)的传统建筑和传统服饰其实(shí)完全(quán)就是中国唐代时(shí)的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就(jiù)只能从中国(guó)引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)出现四爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩(hán)国古时(shí)候叫(jiào)做(zuò)高丽，一直到(dào)清末(mò)前都是中国的附属国，当中国统治者(zhě)开始用五爪龙图(tú)案(àn)的时候，自(zì)然不(bù)可能让属(shǔ)国和自己平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物）_百度百科

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