相委(wěi)而去的委的古义和今义是什么(me)，相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义各(gè)是什(shén)么(me)是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)的。

　　关(guān)于相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今(jīn)义是什(shén)么(me)，相委而(ér)去的委的(de)古义(yì)和(hé)今义(yì)各(gè)是什么以及(jí)相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义(yì)是(shì)什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)分别是(shì)什么，相委而去的(de)委的古义和(hé)今义各是什么(me)，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)今异义(yì)，相委(wěi)而去(qù)的委(wěi)在古文(wén)中的意思等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义各是(shì)什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思p>

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期(qī)日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对(duì)子骂父(fù)，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈(chén)太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与(yǔ)来客(kè)对(duì)话时(shí)的场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精(jīng)神。

相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是南朝文学(xué)家刘义(yì)庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与友期行(xíng)》，出(chū)自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的(de)场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

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