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非(fēi)练实(shí)不食的(de)练(liàn)实(shí)是什么意(yì)思，练实指的是(shì)什(shén)么(me)

　　练实是竹子开花(huā)后结的果实(shí)。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实(shí)，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練(liàn)）白绢：素练(liàn)、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次(cì)操(cāo)作(zuò)：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真(zhēn)诚(chéng)：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论(lùn)人应(yīng)怎样去认(rèn)识(shí)外物。

　　全篇由(yóu)两(liǎng)大部分组成。

　　前一部分写北海海神跟(gēn)河神(shén)的谈(tán)话，一问(wèn)一(yī)答一(yī)气(qì)呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他(tā)是东周战国中期(qī)著名的思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时期道家学派的(de)代(dài)表(biǎo)人物(wù)，是(shì)道(dào)家学(xué)派(pài)的主要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水(shuǐ)》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练(liàn)实是(shì)指竹子开(kāi)花(huā)后结的果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜(sōu)于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于(yú)北海(hǎi)；非梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实(shí)不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓(yuān)雏过(guò)之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国(guó)而吓(xià)我(wǒ)邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子(zi)在(zài)梁(liáng)国(guó)做宰(zǎi)相，庄(zhuāng)子前往看望他(tā)。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三(sān)天三夜(yè)。

　　厅乎(hū)御

　　庄(zhuāng)子(zi)前去(qù)见(jiàn)他，说：“南方有一(yī)种鸟(niǎo)，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从(cóng)南海(hǎi)起飞飞到北海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不是竹(zhú)子的果实(shí)不吃，不(bù)是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞(yào)鹰(yīng)仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你(nǐ)也(yě)想用你的梁国相位(wèi)来(lái)威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇(piān)首的(de)两个字(zì)作为(wèi)篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之(zhī)强调了认识事(shì)物的复杂性，即事(shì)物(wù)本身(shēn)的相对性(xìng)和认(rèn)知过程(chéng)的变异(yì)性(xìng)，指出了认知之不(bù)易(yì)和(hé)准确判断的困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事物变化的不定(dìng)因(yīn)素，因而最终(zhōng)仍只能顺物自化，返归无为，这便(biàn)是(shì)庄子的(de)无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名(míng)富(fù)贵者的嘴脸，表现了(le)庄子对功名(míng)利禄(lù)的态度(dù)。

　　文(wén)章善(shàn)于运用比喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子(zi)比作鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表(biǎo)明自己(jǐ)鄙(bǐ)弃(qì)功名利禄(lù)的(de)立(lì)场和志趣(qù)，讽刺了惠(huì)子醉心(xīn)于功名利禄且无端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲(zhé)学家和(hé)文学(xué)家(jiā)。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦(yì)说子(zi)沐(mù)），宋国(guó)蒙人，先(xiān)祖是(shì)宋国(guó)君主宋戴公(gōng)。ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团

　　他创(chuàng)立(lì)了华夏(xià)重要的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学(xué)，是(shì)继(jì)老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极为丰富，语(yǔ)言运(yùn)用(yòng)自如，灵活多变，能把一(yī)些微妙难言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的作品被人(rén)称(chēng)之为“文学的(de)哲学，哲学的(de)文(wén)学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-庄子

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