明经和(hé)进士的区别，明经和(hé)进士(shì)两门考试的内容(róng)是明经和(hé)进士区别(bié)是起源不同、废除时间不同、考试内容不同的。

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明(míng)经和进士的区(qū)别，明(míng)经和进士两(liǎng)门(mén)考试的内容

　　明(míng)经和进士区(qū)别是起(qǐ)源(yuán)不同、废(fèi)除时(shí)间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　龚遂(suì)、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末(mò)，多数书院都变成应举的(de)预备机构，也被(bèi)人们视(shì)为(wèi)与学习(xí)西学为主的学堂相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时(shí)代(dài)背景中，似乎学堂代表(biǎo)进(jìn)步(bù)，书院(yuàn)代表落后，尽管(guǎn)有些新(xīn)式(shì)书院(yuàn)实际上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有为(wèi)不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试策论折》，而且也(yě)上(shàng)过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时(shí)许多(duō)有识之(zhī)士也对书院的(de)弊端大(dà)加(jiā)抨(pēng)击，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过清(qīng)末湖(hú)南众(zhòng)多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令所有书(shū)院一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)的教(jiào)育组织(zhī)形式和进士科一起随(suí)着(zhe)科举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年(nián)间，又(yòu)于(yú)进士、诸科外别(bié)设(shè)一(yī)明(míng)经科，分(fēn)二经、三经、五经，考(kǎo)试时(shí)问大义十条，试时务(wù)策(cè)三条，出身同于进士(shì)，直至宋(sòng)神宗时(shí)方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科除考经学和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时务策。

明经和进(jìn)士有什么(me)区别(bié)

　　明经和进士的区别在于起源(yuán)不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不(bù)同。

　　起(qǐ)源：明(míng)经科始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明(míng)习经学(xué)，故以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　进士不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思<不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思/span>科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的(de)科目(mù)之一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中(zhōng)国传统(tǒng)的(de)教锋逗育组织形式(shì)和进(jìn)士科(kē)一(yī)起随着科(kē)举制度(dù)退出(chū)历(lì)史舞台。

　　考试内(nèi)容：明(míng)经科(kē)考经学(xué)和时务策(cè)。

　　进(jìn)士科除考经学(xué)和时务策(cè)以外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极(jí)影响：

　　科(kē)举制度的出(chū)现打破了(le)以往中国政治制度当中传统(tǒng)的世袭制(zhì)观(guān)念，政(zhèng)府决定从民间(jiān)选(xuǎn)拔(bá)人才，原(yuán)来官宦家族(zú)的地位(wèi)就受到了威胁，皇上(shàng)这样做的目的，就是为了(le)减少(shǎo)传统家族对皇权(quán)的制约(yuē)，整(zhěng)顿政治(zhì)体制。

　　对于(yú)其他国家的影响(xiǎng)也是非常深远的，十五至(zhì)十六世(shì)纪，这(zhè)种制度逐渐流传到(dào)了(le)东亚的一(yī)些国(guó)家，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将(jiāng)这种(zhǒng)特别的选官制度流传到(dào)了欧洲，一直(zhí)延续到今天的考试(shì)，虽(suī)然(rán)科举制(zhì)已经废(fèi)除(chú)，烂基正(zhèng)但是(shì)，它在人们的心里依然影响(xiǎng)巨(jù)大。

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