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鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙

鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

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从善如流的上一(yī)句是什么(me)?论语,从善如流的上一(yī)句是(shì)什么?三年级

  “从善(shàn)如流(liú)”是成语,没有上一句,意思是听从好的意见(jiàn)像水往低处流(liú)一样自然,形容能迅(xùn)速(sù)而顺畅(chàng)地接受别(bié)人的正确(què)意见。

  出自《左(zuǒ)传·成公八年》:“君子(zi)曰:从善如流,宜哉。

  ”“从善如(rú)流”造句(jù):1、他能从善如(rú)流,就是他(tā)所以成功的原因。

  2、一向固执己见的总经理,这(zhè)次竟然一改作风,从善如流了。

  3、既然大家都想提早散(sàn)会,我就从善如(rú)流吧!4、在(zài)位者(zhě)如(rú)果不(bù)能从善(shàn)如流,但知师心自用,便将成为独裁(cái)一(yī)个。

  5、权位越高(gāo)的人(rén),越(yuè)要(yào)从善(s鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙hàn)如(rú)流,这(zhè)样(yàng)才能建立伟大的事功。

从善如流的上(shàng)一句

  从善(shàn)如流没有上一(yī)句。

  从善(shàn)如流,汉(hàn)语(yǔ)成语,拼音(yīn)为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速而顺(shùn)畅地(dì)接(jiē)受(shòu)别人的正确意见。

  出自(zì)《左传·成公八年》。

  从:听(tīng)从(cóng);善:好的(de),正确的(de);如流:好像流水向下,形容迅速。

  形容能迅速地接(jiē)受别(bié)人的好意见。

  主谓式;作谓语、宾语、定(dìng)语;指听从别人的意见。

  示(shì)例:鲁迅《华盖集续编·马(mǎ)上日记》:“八毛!”他也立刻懂得,将五分钱让去,真是“从善如流”,有正人君子的风度(dù)。

  从善如流的意思(sī)是指采纳高明正确的意(yì)见(jiàn)和(hé)建议,接受善意的规(guī)劝(quàn),像流水那(nà)样(yàng)畅快而自然。

  比喻乐于接受别人正确的意见。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜(yí)哉。

  ’” 公元前585年,郑国不敌楚国(guó)的进攻,求(qiú)救(jiù)于(yú)晋(jìn)国。

  晋将栾书(shū)奉命裤尺基(jī)前去(qù)救(jiù)援(yuán),使楚军(jūn)退兵回(huí)国。

  后栾书又去攻打蔡国,蔡国急忙向(xiàng)楚国求救。

  楚国只好派公子(zi)申和公(gōng)子(zi)成(chéng)率军救(jiù)蔡。

  晋大将(jiāng)赵同和赵括向栾书请(qǐng)战,准备(bèi)率兵攻打援蔡的楚(chǔ)军(jūn)。

  这时(shí),栾书(shū)的部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子阻止(zhǐ)说,此次与楚军交战(zhàn),胜了也不光(guāng)荣,败困大了则会令(lìng)人羞耻,于是(shì)建议(yì)收(shōu)兵(bīng)回国(guó)。

  栾(luán)书采纳了他们(men)的建议。

  军中有人对此持异议,认为(wèi)辅佐(zuǒ)栾书的有十一个人,只有智庄子等三人(rén)主张收(shōu)兵,而主战的(de)人占多数(shù),因此应按多数(shù)人的(de)想(xiǎng)法行事。

  栾书(shū)回答:“正确的意见才能胡(hú)谨(jǐn)代表多数。

  智庄(zhuāng)子他们是贤人,他(tā)们的(de)正(zhèng)确(què)意见便(biàn)能代表多(duō)数人的(de)想(xiǎng)法。

  ”于是,他(tā)下令退兵回(huí)国。

  过了两年,栾书(shū)率兵(bīng)攻下了蔡国后,又想去(qù)攻打楚国。

  智庄(zhuāng)子(zi)、范文子(zi)、韩(hán)献子(zi)等人分(fēn)析(xī)了具(jù)体情(qíng)况后,又建议(yì)栾书暂时不要攻打(dǎ)楚国,而去攻沈国。

  栾书又一次(cì)采纳了他们(men)的(de)建议。

  栾书能(néng)正确听(tīng)取部下(xià)的(de)意见,时人便称赞栾(luán)书(shū)以从善如(rú)流(liú)的意思说:“栾书听从好的、正确的意见,就像流水向下那样,迅速而又自然。

  ”

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