独肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几(jǐ)个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源(yuán)与(yǔ)动物(wù)崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把(bǎ)生肖作(zuò)为春(chūn)节(jié)的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十(shí)一种来自大自然界的动(dòng)物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的(de)习性来分配各个地电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗支，例如(rú)：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔(tù)，和(hé)当时农业社会的(de)生活起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二(èr)生肖的文化源(yuán)头(tóu)，古今学者(zhě)对(duì)此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人(rén)将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动(dòng)物(wù)。

　　古代将周天等分十(shí)二(èr)分，用十二支(zhī)表示(shì)，而十二(èr)支配属(shǔ)生肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八星宿存在对(duì)应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动物配(pèi)属(shǔ)二(èr)十八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在(zài)《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十(shí)二属加一倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现(xiàn)十二生肖为(wèi)基础(chǔ)凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木(mù)星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁(suì)旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境(jìng)存(cún)在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在(zài)不同年份(fèn)的生(shēng)活条件大不相同，不同年份出生的人如能(néng)模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴衰与木星年(nián)有关，十(shí)二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用某种(zhǒng)动物、无生物或自然(rán)现(xiàn)象的(de)图形作为本氏族的保(bǎo)护神和(hé)标志(zhì)，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如人(rén)和(hé)野兽的混合形象(xiàng)形(xíng)象就是(shì)远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是(shì)玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们(men)为(wèi)了经(jīng)济(jì)目的(de)而驯(xùn)养，后(hòu)者(zhě)则(zé)一定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对其心生(shēng)畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动(dòng)物被作为本(běn)氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推(tuī)十二兽(shòu)历的(de)来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽(shòu)历法(fǎ)将人(rén)与纪(jì)历十(shí)二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用于集市之名（如(rú)虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之(zhī)野，文中所言是各(gè)部落图腾，绝(jué)非(fēi)真有降(jiàng)龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于原始社会(huì)的图腾(téng)崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不(bù)废(fèi)耳(ěr)，认定(dìng)生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有(yǒu)类似(shì)的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此(cǐ)生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世(shì)界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富(fù)的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很(hěn)坦(tǎn)率，而且(qiě)很诚实(shí)，可(kě)是(shì)其(qí)的(de)友好举动往往使别人(rén)感到(dào)很拘(jū)谨，他们(men)经常患得患失，不过他(tā)们有很强的承受能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的习性。不会轻(qīng)易受(shòu)他人或环境的影(yǐng)响，按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善(shàn)解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人特别容(róng)易从当下短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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