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  孟子仁政思想的现代意义:1、现代(dài)实行“仁政”,关心当代(dài)老(lǎo)百姓的生活疾苦(kǔ),制订有利于百姓生活(huó)的(de)相关政(zhèng)策(cè),减小贫(pín)富差距,更能缓解人(rén)与人之间的矛盾(dùn),促进全社会的(de)合谐。

  2、现代(dài)实行“仁(rén)政”,国家的当政政府才稳固,才能受到民众(zhòng)的支持(chí)与拥戴(dài)。

  3、现代实行“仁(rén)政”,多(duō)多援(yuán)助他三万日元等于多少人民币多少x;'>三万日元等于多少人民币多少国(guó),结(jié)交盟友,与(yǔ)人为善(shàn),这样,才能提高自(zì)己的国际地(dì)位,在危难之时,才(cái)会得(dé)到更(gèng)多其它国家的支持(chí)与帮助。

  孟子继承和发(fā)展了孔子的德治(zhì)思想,发展为仁政学说,成为(wèi)其政治思(sī)想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治(zhì),以缓和(hé)阶(jiē)级矛盾,维(wéi)护(hù)封建统(tǒng)治阶级的长远利益。

  孟子一方(fāng)面严格区(qū)分了统治(zhì)者与被统治者的阶级地位,认为“劳心者治(zhì)人,劳力者治于人”,并且模仿周制拟定了一套(tào)从天子到庶人的等级制度;

  另一方(fāng)面,又(yòu)把(bǎ)统治者和被统(tǒng)治(zhì)者(zhě)的(de)关系比作父母对(duì)子女(nǚ)的(de)关系,主(zhǔ)张统(tǒng)治者(zhě)应该像父母一样关心人(rén)民(mín)的疾苦,人民应该(gā三万日元等于多少人民币多少i)像对待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者(zhě)。

  孟子认为,这是(shì)一种最理想的政治,如(rú)果统治者(zhě)实行仁政,可(kě)以(yǐ)得到人民的衷心拥护;

  反之,如果不(bù)顾(gù)人(rén)民(mín)死活,推行虐政,将会失(shī)去民心(xīn)而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁政的具体内容很广泛(fàn),包括经济、政(zhèng)治(zhì)、教育以(yǐ)及统(tǒng)一天下(xià)的途径等(děng),其(qí)中贯穿着一条民本思(sī)想(xiǎng)的线索。

  这种思(sī)想是从春秋(qiū)时期(qī)重民(mín)轻神的思想发展而来(lái)的。

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