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  马踏飞燕是东(dōng)汉的。

  东汉(hàn)铜奔马(mǎ),别称马超龙雀、马(mǎ)踏飞(fēi)燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器,1969年10月出土于甘(gān)肃(sù)省武威(wēi)市雷台(tái)汉墓,现(xiàn)藏于甘肃(sù)省博物馆。

  东汉铜奔(bēn)马身高34.5厘米,身(shēn)长45厘米,宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形(xíng)象(xiàng)矫健(jiàn)俊(jùn)美(měi),别具风(fēng)姿(zī)。

  马昂首嘶(sī)鸣,躯干壮实而(ér)四肢修(xiū)长,腿蹄(tí)轻捷(jié),三足腾空(kōng)、飞驰(chí)向前(qián),一足(zú)踏飞燕。

  1973年,东(dōng)汉铜奔马参(cān)加(jiā)了古代历史(shǐ)文物出国展,在英国和法国展出。

  2014年02月17日,由国家文物局主办、中国文物报社(shè)承办的“奔马迎春——中国马(mǎ)文(wén)物”图(tú)片展在河南博物院举(jǔ)行,东汉铜奔马在(zài)列。

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  马(mǎ)踏飞燕的文化寓意

  马踏(tà)飞燕是在汉代(dài)社会尚马习俗(sú)的影响下(xià)产生的具(jù)有(yǒu)重要(yào)价值(zhí)的(de)青(qīng)铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的(de)重要交(jiāo)通工(gōng)具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉(hàn)朝(cháo)政府给(gěi)马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场(chǎng)合被神化和奉(fèng)颂。

  汉代社会盛行车马冥(míng)器随(suí)葬,视(shì)马为财富(fù)的象征。

  汉代的(de)“车马出行仪(yí)仗队(duì)”和(hé)“出行图”在墓(mù)葬壁画和画(huà)像石、画像砖上是常见题材。

  铜奔(bēn)马(mǎ)别具一(yī)格(gé),与(yǔ)其他车马相互衬托,体现了(le)墓葬随(suí)葬(zàng)冥器的普遍性(xìng)和特(tè)殊性(xìng)的统一。

  汉代开拓疆域,通西(xī)域,设河西四郡,马发挥了(le)独(dú)特的作(zuò)用(yòng)。

  根据河西汉简的记载(zài):马被广泛(fàn)地用(yòng)于交通驿站、长城防御、军(jūn)事行动(dòng)、民族和亲等方面。

  史料记载(zài),汉(hàn)武帝曾三次派(pài)人到西域求(qiú)乌孙马,马在汉(hàn)代可谓战功赫赫(hè),功(gōng)绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕(yàn)是什(shén)么时期(qī)的雕(diāo)塑(sù)

  马踏飞燕是东汉时期的雕塑,又名马超(chāo)龙(lóng)雀。

  1969年(nián)10月(yuè)出土(tǔ)于甘肃省武威市(shì)雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物馆,是甘肃(sù)省博物馆镇馆之(zhī)宝。

  马踏飞燕(yàn)造型矫健精美,作昂首(shǒu)嘶鸣、疾(jí)足奔驰(chí)状,显示了一种勇(yǒng)往直握当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句瞎搭前(qián)的段拿豪情(qíng)壮志,是中华(huá)民族伟大气质的象征神(shén)腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是在汉代社(shè)会尚马习俗的影响下产生的(de)具有重要价值的青铜工艺(yì)品。

  马是汉代社会的重要交通工具、军事(shì)装备和(hé)农业生(shēng)产畜(chù)力。

  汉代社会盛行车马冥(míng)器随葬(zàng),视马为财富(fù)的(de)象征。

  汉代的(de)车马出行仪仗(zhàng)队和出行(xíng)图在墓葬壁画(huà)和画像(xiàng)石、画像砖上是常(cháng)见题(tí)材。

  马(mǎ)踏(tà)飞燕与其他车马(mǎ)相互衬(chèn)托,体现了(le)墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍性和(hé)特(tè)殊性的统一。

  汉代(dài)通西域(yù),设河西四郡,马发挥(huī)了(le)独特的作用。

  马(mǎ)被(bèi)广泛地用于交通驿站、长城(chéng)防御、军事行动等方面。

  马在汉代可谓(wèi)战功赫赫,功(gōng)绩卓著。

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