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人生在(zài)勤,不索何获的(de)意(yì)思(sī)是谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤(qín)不索何(hé)获的意(yì)思是什么

　　“人生在勤，不索何(hé)获(huò)”的(de)意思是人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就。

　　告诫(jiè)我们，人(rén)生(shēng)应(yīng)该(gāi)努力求索(suǒ)，不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　出自(zì)东汉《后汉(hàn)书(shū)·列传·张衡(héng)列(liè)传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高(gāo)于世，而无(wú)骄尚之情(qíng)。

　　常从容淡静，不(bù)好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不就。

　　时天下(xià)承(chéng)平日久，自(zì)王(wáng)侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃(nǎi)拟班(bān)固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会(huì)，十(shí)年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召(zhào)不应(yīng)。

“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤(qín)，不索何(hé)获”出自(zì)哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的人(rén)生追求。

　　   人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获(huò)或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积(jī)

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案表现出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻(zuān)研(yán)那些难而无(wú)用

　　 的技术，应该(gāi)“卑(bēi)体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子(zi)不患(huàn)位之不尊，而患(huàn)德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不(bù)尊(zūn)荣，忧虑(lǜ)的是德行不高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞(xiū)耻的是学识(shí)不(bù)渊博。

　　表明了他(tā)不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理(lǐ)想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力积极(jí)求索(suǒ)的(de)伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思，藐(miǎo)视(shì)名利，看重科学；珍惜时光(guāng)，自强不(bù)息(xī) ，把(bǎ)全部身心都献(xiàn)给了祖(zǔ)国的(de)科(kē)学事业。

　　张衡创立(lì)了浑天(tiān)说(shuō)，他观测(cè)记录了两千五百颗恒星，创制(zhì)了世界上(shàng)第一架能(néng)比较准确地表(biǎo)演天象的漏水转浑天仪，发(fā)明了(le)第一架测试(shì)地震的仪器(qì)——候(hòu)风地动仪，还制造(zào)出(chū)了指南(nán)车、自动记(jì)里鼓车(chē)、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文(wén)学(xué)著(zhù)作(zuò)三(sān)十二(èr)篇(piān)，其中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图(tú)》等。

人生在勤(qín) 不(bù)索何获

　　 人生最关(guān)键的(de)是在于勤奋，不(bù)去探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来的收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但(dàn)能创造财富。

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　　分享不用过度，但能倍增快乐(lè)。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努(nǔ)力求索,不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人生(shēng)追求。

　　出(chū)处;“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在(zài)积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极进(jìn)取(qǔ)的态度，是一种奋发想(xiǎng)的精神，一个人的(de)成长(zhǎ创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案ng)与(yǔ)环(huán)境、机遇(yù)、天赋(fù)、学识、等外在因素紧密(mì)相连，但起决(jué)定作用的是勤(qín)奋(fèn)，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具(jù)备(bèi)勤奋(fèn)精神，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤能补拙是良训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获”张(zhāng)衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自(zì)强(qiáng)不(bù)息，全身心(xīn)投(tóu)入到(dào)祖国(guó)科学事(shì)业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测记录了两千五百多颗恒星，发(fā)明了第一架测试地(dì)震的(de)仪器——候风地动(dòng)仪等，成为我国东汉时(shí)期伟大的天文学家。

人生(shēng)在勤,不索何(hé)获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去(qù)索取 不(bù)去(qù)探索怎能有(yǒu)所收获(huò)？

人(rén)生在勤，不(bù)索何获的意(yì)思

　　 人生的根本在于勤(qín)劳,不(bù)通过(guò)辛勤的努力来获得还能通过其他什(shén)么途(tú)径(jìng)得到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年(nián)，一(yī)说贞 观元年），玄奘(zàng)从(cóng)凉州出(chū)玉(yù)门关(guān)西行，历经艰难抵达天竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学天竺各(gè)地，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞观十九(jiǔ)年（公元645年(nián)）回到长安(ān)。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本(běn)中(zhōng)，鉴(jiàn)真等(děng)人遇到许多挫(cuò)折(zhé)，第一次东渡前，将和(hé)鉴真同行的徒(tú)弟(dì)跟(gēn)一个(gè)和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派(pài)人(rén)拘(jū)禁(jìn)了所有(yǒu)僧众，首(shǒu)次(cì)东渡因此(cǐ)未(wèi)能(néng)成行。

　　其后接连失败，第五次东渡(dù)最为(wèi)悲壮。

　　那一年(nián)鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从扬州(zhōu)出发，刚过狼山（今江苏南(nán)通）附近，就遇到狂(kuáng)风(fēng)巨浪，在(zài)一(yī)个(gè)小岛避风(fēng)。

　　一个月(yuè)后再次(cì)起(qǐ)航，走(zǒu)到舟山群岛(dǎo)时，又遇大(dà)浪。

　　第三(sān)次起(qǐ)航时，风浪(làng)更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水度日，最后抵达海(hǎi)南岛南部靠(kào)岸。

　　归(guī)途中，鉴真(zhēn)因(yīn)长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸(xìng)身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道婆(pó)

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于南(nán)宋(sòng)末年淳祐年(nián)间，约1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐(xú)汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道(dào)婆(pó)出(chū)身于贫苦农民家庭，在生活的重压(yā)下，十二三岁就被卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白(bái)天她下地干活，晚上她(tā)纺织布(bù)到深(shēn)夜，还要遭受公(gōng)婆、丈(zhàng)夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她，也(yě)磨炼(liàn)了(le)她，有一次，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫(fū)一顿毒打后(hòu)，又被关在柴房不准吃饭(fàn)，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住(zhù)这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去另(lìng)寻(xún)生路。

　　半夜，她(tā)在(zài)房(fáng)顶上掏洞逃了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦江边的海船(chuán)上。

　　后(hòu)来(lái)就随船到了(le)海南(nán)岛的(de)崖州(zhōu)，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一个从(cóng)未出(chū)过远门的年(nián)轻妇女(nǚ)只身(shēn)流落(luò)异乡，人生地(dì)疏，无依无靠(kào)，面临的(de)困(kùn)难可(kě)想而(ér)知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同(tóng)情黄(huáng)道(dào)婆的不幸遭遇(yù)，接受了她，让她有了(le)安身之所，并且(qiě)在共同的(de)劳(láo)动(dòng)生活(huó)中，还(hái)把他(tā)们(men)的纺织技术毫无保(bǎo)留(liú)地传授给(gěi)她。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术比(bǐ)较先进(jìn)，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚(xū)心向黎族(zú)同胞学习纺(fǎng)织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织(zhī)技(jì)术的长处，逐浙成为一个(gè)出色的纺(fǎng)织(zhī)能手(shǒu)，在(zài)当(dāng)地大受欢迎(yíng)，和黎族人民结下了(le)深(shēn)厚(hòu)的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的(de)汉语(yǔ)意(yì)思按我的理解可以说成是：“人生只(zhǐ)有积极地去追求才(cái)会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找(zhǎo)不着更好(hǎo)的(de)搭配。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获什么(me)意思

　　 人生在(zài)勤(qín) 不索何获

　　 不(bù)积极(jí)的去(qù)劳作何来收获的甜蜜(mì)

　　 人生在(zài)琴(qín)

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所获

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