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  佛诞是(shì)什么时候,佛(fú)诞是几月(yuè)几(jǐ)日?佛诞为(wèi)每年的农历(lì)四月初(chū)八,是释迦牟尼佛圣诞日,也叫浴(yù)佛节(jié),佛诞(dàn)节的。关(guān)于(yú)佛诞是(shì)什(shén)么时候(hòu),佛诞是几月几日(rì)以及佛诞是(shì)什么时候,佛诞是几(jǐ)月几日,佛诞是什么(me)时候,佛(fú)诞是几月几(jǐ)日开始,佛(fú)诞日是几(jǐ)月几日,佛诞是农历(lì)什(shén)么时候,佛诞(dàn)是哪天等问题,农商网将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活知(zhī)识:

佛诞是香港的劳(láo)工假期吗

  佛诞(dàn)是香港的劳工假期(qī)的。

  香港佛诞节属于香(xiāng)港的法定(dìng)节(jié)假日。香港的法(fǎ)定节假日一共是(shì)13天,分别是:元旦一天、春(chūn)节三天、清明节(jié)一天、端(duān)午(wǔ)节一(yī)天、劳动节一天、回归纪(jì)念(niàn)日一天(tiān)、中秋(qiū)节一天、重阳节一(yī)天、国(guó)庆节(jié)一天(tiān)、佛诞(dàn)节(jié)一天、冬至(zhì)一(yī)天。

  佛诞是香港(gǎng)唯一(yī)的东方(fāng)宗教公众假日,为每(měi)年的农历四月初八,是中国佛(fú)教徒纪念教主释迦牟尼(ní)佛诞(dàn)辰的一个重(zhòng)要节日。在古印度原始佛教(jiào)中(zhōng)即为(wèi)一种重要仪式,溯(sù)其来源;大而言之(zhī),其源乃在古印度的社会风俗之中;小而(ér)言(yán)之,其源则在释迦降(jiàng)生的历史传说之中(zhōng)。中(zhōng)国(guó)历(lì)史记载佛(fú)诞为周昭王二(èr)十四年(公元前1027年),释(shì)迦牟(móu)尼从摩耶夫人的(de)肋下(xià)降生时,一手(shǒu)指天,一手指地,说(shuō)“天上天下,惟我独(dú)尊(zūn)”,于是(shì)大地为之震(zhèn)动,九龙吐水为之(zhī)沐浴。因此各国肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内(guó)各民族的(de)佛教徒通常都以浴(yù)佛(fú)等方式纪念佛的诞辰。

佛诞(dàn)是(shì)什(shén)么时候,佛诞是几(jǐ)月几日

  佛诞为(wèi)每(měi)年的农历四月初(chū)八,是(shì)释迦牟尼佛圣(shèng)诞(dàn)日(rì),也(yě)叫浴佛节,佛(fú)诞节。  

  佛诞节又(yòu)称浴(yù)佛节、灌佛会、龙华会、华(huá)严会(huì)等(děng)。

  自古以来(lái),在当天佛教庙宇(yǔ)都举行一(yī)连串盛大的浴佛仪(yí)式、庆祝活动,祈(qí)求(qiú)佛(fú)祖福泽社会,消弭灾难,以及礼请法师开坛(tán)说(shuō)法,说(shuō)教论道。

  佛教徒(tú)都会在(zài)这(zhè)一天回顾和(hé)学习佛祖(zǔ)慈悲的(de)教导。

  庆祝(zhù)佛(fú)诞节的(de)国家(jiā)和地区(qū)包(bāo)括中国(guó)大陆、日本(běn)、韩国、台湾、蒙古、越南、香港及澳(ào)门。

  历史上,由于各地历(lì)法的转换,依(yī)据不同佛经以及流传到不同(tóng)地(dì)域形成的(de)传统(tǒng),可能在公(gōng)历日期上差距甚大。

佛(fú)诞日是什么时候?

  佛诞日(rì)为每年的农历四月初(chū)八,是佛祖释迦(jiā)牟尼的诞辰。

  释迦牟尼佛出生于公(gōng)元前565年,是古(gǔ)印度(dù)迦毗罗(luó)卫国(guó)(今(jīn)尼泊尔(ěr)境内)王子(zi)。

  在古印度佛教中即为一种重要仪式,其(qí)源则在(zài)释迦降生的历史记载之(zhī)中。

  佛诞日又名浴(yù)佛节、佛(fú)诞节、龙华(huá)会,这是佛(fú)教传入中(zhōng)国后兴起的宗教(jiào)节日(rì),但是又有(yǒu)中国(guó)传(chuán)统文化的特点,其中(zhōng)的浴(yù)佛、斋(zhāi)会、结缘、放生和(hé)求子在过去广为流行。

  例如(rú)2019年1月(yuè)13日,农历(lì)十(shí)二月初(chū)八(bā),是释迦牟(móu)尼佛成(chéng)道日(rì),又称(chēng)成道会、成道(dào)节,民间又叫(jiào)作腊八节。

  扩展资料(liào):

  关于释迦牟尼之成道日,各部经(jīng)论说法不同。

  《长阿含经》《因果经》作(zuò)二(èr)月八日,《佛(fú)说灌佛经》《方等般(bān)泥(ní)洹经》作四月八日,《大唐西域记》作三月八日(rì)或(huò)三月(yuè)十五日(rì),《俱舍(shě)论(lùn)疏》《佛祖(zǔ)统纪(jì)》皆取二月(yuè)八(bā)日之说。

  宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略》,亦主二月八日,谓腊月乃周之(zhī)二(èr)月(yuè),因周(zhōu)历以建(jiàn)子立正,其二月即夏历十二月。

  佛诞日要做的事情:

  1、浴佛:在农(nóng)历四月(yuè)八日,各(gè)地佛寺举(jǔ)行(xíng)佛诞进香。

  在北(běi)方地区则(zé)传说农历四月十八日为泰山娘娘——碧霞元君的生日(rì),即举行妙(miào)峰山庙会(huì),南方地区龙(lóng)华、九华、姑苏等地(dì)也均(jūn)有盛大庙(miào)会。

  庙会(huì)期间还有堆(duī)佛塔活动。

  可见(jiàn)中国的庙(miào)会是多元的(de),既有佛寺(sì)庙会,也有道教庙会,还有佛、道、儒结合的庙会(huì),北京(jīng)的妙(miào)峰山庙会既有道教内容,也有不(bù)少佛教成(chéng)分(fēn),但它的花会(huì)却是(shì)各种庙会都有的(de)。

  2、斋会:又名吃斋会(huì)、善会(huì),由僧家召集,请善男信女在农历四月八日赴会,念佛经、吃(chī)斋,由于(yú)与会者要吃(chī)饭,必须交“会印钱”。

  饭菜(cài)有(yǒu)面条、蔬(shū)菜和(hé)酒(jiǔ)等。

  在浴(yù)佛(fú)节期间,人们要讨浴佛水(shuǐ)。

  节(jié)日饮(yǐn)食有(yǒu)吃“不落夹”,“不落(luò)夹”为(wèi)蒙(méng)古语,是(shì)对粽子的(de)称呼(hū)。

  还有一种乌饭,方(fāng)法(fǎ)是以(yǐ)乌菜水(shuǐ)泡米,蒸出后为乌米饭。

  这种食品本为敬佛(fú)供品,后来演变(biàn)为浴佛节的饮食。

  当时还(hái)有放船施粥(zhōu)的风俗(sú)。

  3、结缘(yuán):在浴佛节中(zhōng)还有一种结(jié)缘活动。

  它是以施舍(shě)的形式(shì),祈求(qiú)结来世之缘(yuán)。

  民(mín)间(jiān)舍(shě)豆结缘,寺(sì)院、宫廷(tíng)也不(bù)例外。

  宫中(zhōng)要煮青豆,分赐宫女(nǚ)内(nèi)监及内廷大臣,称作(zuò)“吃(chī)缘豆”。

  参考资料来源:百度百科-浴佛节

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佛诞是香(xiāng)港(gǎng)的(de)劳工假期(qī)吗

  佛(fú)诞是(shì)香(xiāng)港的劳(láo)工假(jiǎ)期的。

  香港佛诞节(jié)属(shǔ)于香港的法定节假日(rì)。香港的法定(dìng)节(jié)假日(rì)一(yī)共(gòng)是13天,分别是:元旦一天、春节三(sān)天、清明节一天、端午节一天、劳(láo)动节一天、回归纪念日(rì)一天、中秋节(jié)一天、重(zhòng)阳节一天(tiān)、国庆节一(yī)天(tiān)、佛诞节一(yī)天、冬至一(yī)天。

  佛诞是(shì)香港唯一的(de)东方宗教公众假日(rì),为每(měi)年(nián)的农历四月(yuè)初八,是中国(guó)佛教(jiào)徒纪念(niàn)教主释迦牟尼佛(fú)诞辰的一个重(zhòng)要节(jié)日。在古印度(dù)原始(shǐ)佛教中即(jí)为一种(zhǒng)重要(yào)仪式,溯其来源(yuán);大而言之,其源乃在古印度(dù)的(de)社会风俗之中;小而言之,其(qí)源则在释迦降生的(de)历史传说之中。中(zhōng)国历史记载佛诞为周昭(zhāo)王二十四年(公元(yuán)前1027年),释迦牟尼从摩(mó)耶夫人的(de)肋下降生时(shí),一手指天(tiān),一(yī)手指地(dì),说“天上天下(xià),惟我独(dú)尊(zūn)”,于是(shì)大地为之震动,九龙吐水(shuǐ)为(wèi)之(zhī)沐浴。因此各国各民(mín)族的佛教徒通常都以浴佛等(děng)方式纪念佛的(de)诞辰。

佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是(shì)几月几日

  佛诞为每年的农历(lì)四月初(chū)八(bā),是(shì)释迦牟尼佛圣诞日,也叫(jiào)浴佛(fú)节,佛(fú)诞节(jié)。  

  佛诞(dàn)节又(yòu)称浴佛节、灌佛会、龙华会(huì)、华严会等(děng)。

  自古以来,在(zài)当天佛教庙宇都举(jǔ)行一连(lián)串(chuàn)盛大的浴佛仪式、庆祝活动,祈求(qiú)佛祖(zǔ)福泽(zé)社会,消弭灾难,以及礼(lǐ)请法师开坛(tán)说法,说教(jiào)论道。

  佛教徒都(dōu)会在这一(yī)天回顾(gù)和学习佛祖慈悲的教导。

  庆(qìng)祝佛诞节(jié)的国(guó)家和地区包(bāo)括中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越南、香港(gǎng)及澳门。

  历史上(shàng),由(yóu)于各(gè)地历法的转换,依(yī)据不(bù)同佛经以及流传到不同地(dì)域形成的传统,可能(néng)在公历日(rì)期(qī)上差距甚大(dà)。

佛诞(dàn)日(rì)是什(shén)么时候?

  佛诞(dàn)日(rì)为每年的农历四月初八(bā),是佛祖释迦牟(móu)尼的诞辰(chén)。

  释迦牟尼佛(fú)出生于公元前565年,是古印度迦(jiā)毗罗卫国(今尼泊尔境(jìng)内)王子。

  在(zài)古印度佛教中即为一(yī)种重(zhòng)要仪式,其源则在(zài)释迦降(jiàng)生的历史记(jì)载之中。

  佛诞(dàn)日又名浴佛节、佛诞节、龙华会,这是佛教传(chuán)入中国后(hòu)兴起的宗教节日,但是又有中国传统文(wén)化(huà)的特点,其中的浴(yù)佛、斋会、结缘、放生和求子(zi)在(zài)过去(qù)广(guǎng)为(wèi)流行。

  例如2019年1月13日(rì),农历十二月(yuè)初八(bā),是释迦牟尼(ní)佛成道日,又(yòu)称成道会、成道节,民间又(yòu)叫(jiào)作腊八节。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  关于释(shì)迦牟尼之成道日,各(gè)部经论说法不同。

  《长阿含经》《因果(guǒ)经》作二月八(bā)日,《佛说灌(guàn)佛(fú)经》《方等般泥洹经》作四月(yuè)八日(rì),《大唐(táng)西域记》作三月八(bā)日(rì)或三月十五日,《俱(jù)舍论(lùn)疏(shū)》《佛祖(zǔ)统纪》皆取二月八日之(zhī)说(shuō)。

  宋代高僧(sēng)赞宁(níng)撰《大宋(sòng)僧史略》,亦主二月八日(rì),谓腊月乃(nǎi)周之二(èr)月(yuè),因(yīn)周(zhōu)历以(yǐ)建子(zi)立(lì)正,其二(èr)月即夏历十二月。

  佛诞日(rì)要(yào)做的事情:

  1、浴佛:在农历四月八日,各地佛寺(sì)举(jǔ)行佛诞进香。

  在(zài)北(běi)方地区则传说(shuō)农历四月十八(bā)日(rì)为泰山娘娘——碧霞元君(jūn)的(de)生日(rì),即举行妙峰山庙会,南方地区龙华、九(jiǔ)华、姑(gū)苏等地也均有盛大庙(miào)会。

  庙会(huì)期间还有堆(duī)佛塔活动。

  可见(jiàn)中国(guó)的庙会是(shì)多元的,既(jì)有佛寺庙会(huì),也有道教庙会,还有佛(fú)、道(dào)、儒结合的庙会,北京的妙峰山庙(miào)会(huì)既有道教内容,也有(yǒu)不少佛(fú)教成分,但它的花会(huì)却(què)是各(gè)种庙会(huì)都有的。

  2、斋会:又名吃斋会、善会,由僧家(jiā)召集,请善(shàn)男(nán)信女在农(nóng)历四月八日赴会,念佛经、吃斋,由于(yú)与会者(zhě)要吃(chī)饭,必须交“会印钱(qián)”。

  饭(fàn)菜有面条、蔬菜(cài)和酒等。

  在浴佛节期(qī)间(jiān),人们要讨浴佛水。

  节日(rì)饮食有吃(chī)“不落(luò)夹(jiā)”,“不落夹”为蒙(méng)古语,是对粽子的称(chēng)呼(hū)。

  还有一种乌(wū)饭,方(fāng)法(fǎ)是以乌菜水泡米,蒸出后为(wèi)乌米饭。

  这种食品(pǐn)本(běn)为敬佛肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内供品,后(hòu)来(lái)演变为浴(yù)佛节的饮食(shí)。

  当时还有放船施粥的风俗。

  3、结缘:在浴(yù)佛节中还有一种结(jié)缘(yuán)活动。

  它是以施舍的形式,祈(qí)求结来(lái)世之缘。

  民间(jiān)舍豆(dòu)结(jié)缘(yuán),寺院、宫廷也(yě)不例外(wài)。

  宫中(zhōng)要煮青豆,分赐宫女内监(jiān)及内廷大臣,称作“吃缘豆”。

  参考(kǎo)资料来源:百(bǎi)度百科-浴佛节

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