推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思(sī)考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗(shī)人(rén)贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考(kǎo)没(méi)有定下(xià)来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的(de)人感(gǎn)到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩(hán)愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的(de)侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详(xiáng)细地回答了他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字(zì)没(méi)有确(què)定，思(sī)想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一(yī)同谈(tán)论作诗(shī)的方(fāng)法，互相舍(shě)不(bù)得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三(sān)军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科(kē)举考(kǎo)试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直(zhí)未(wèi)能确定用哪个字更精美(měi)传(chuán)神，于是(shì)在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到(dào)官(guān)府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做着推和敲的(de)动作。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在(zài)不停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离开了眼(yǎn)前的(de)事物(wù)，不(bù)知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了普通人之(zhī)间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从(cóng)“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和(hé)敲的(de)姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于(yú)驴上得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字(zì)更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云(yún)。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自己(jǐ)吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人结(jié)为好友(yǒu)。

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