公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什(shén)么年代是两种说(shuō)法，一(yī)说是(shì)公元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是什(shén)么(me)年(nián)代

　　世纪，指计算年(nián)代的单位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通常是指连续(xù)的(de)一百(bǎi)年。

　　当用来计算(suàn)日(rì)子时，世纪(jì)通常从可以被100整除(chú)的年代或此后一(yī)年开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来自于耶稣(sū)纪元(yuán)后，其中的1年通(tōng)常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元(yuán)1901年到公元(yuán)2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪定(dìng)为99年，而以后的(de)世纪则为100年，如果按(àn)照这种定义的(de)话，2000年则为21世纪的(de)第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉(hàn)武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元帝皇后王政君，六十(shí)余(yú)年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽(mǎng)以姑母王政君(jūn)为(wèi)凭借，最(zuì)初装出恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结名士和将相大臣，深得人(rén)心，凡是来投奔(bēn)他的，不论地方远近，出身贵贱，他一(yī)概收用(yòng)，让他们做官。

　　为(wèi)了收买(mǎi)人心(xīn)，他(tā)把(bǎ)从自己(jǐ)封邑里收来(lái)的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给(gěi)宾客，而自(zì)己家里却过(guò)着十分俭(jiǎn)朴的(de)生活，朝野上(shàng)下(xià)皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大(dà)司(sī)马，以太后名(míng)义执(zhí)掌军政(zhèng)大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后王政君上书(shū)，要求让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　三(sān)月，王莽立(lì)年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代汉称帝的符命图(tú)谶频(pín)繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄三(sān)年(nián)），梓(zǐ)潼(tóng)人(rén)哀章制作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金(jīn)匮图(tú)》与《赤(chì)帝行玺某传(chuá拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？n)予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后(hòu)戴(dài)上王冠觐见太皇太(tài)后，坐(zuò)在(zài)未央宫前殿(diàn)，即天子位，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达(dá)到了他(tā)的托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉(hàn)自立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会议是东汉章帝(dì)时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白(bái)虎观召开的(de)一次讨论儒家经典(diǎn)的学术(shù)会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以(yǐ)来(lái)，儒家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治(zhì)思想支柱(zhù)。

　　但是由于当(dāng)时各(gè)家儒学学(xué)派(pài)传承不同，对于儒(rú)家经典的版本、内(nèi)容多有争(zhēng)议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以(yǐ)统一，但(dàn)是经历王莽(mǎng)新朝的战乱之后，各家的歧异再次拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？抬头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘秀于(yú)中元(yuán)元年(nián)（公元56），宣布(bù)图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的统(tǒng)治思(sī)想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的统治地位(wèi)，使儒学(xué)与谶纬之学(xué)进(jìn)一步结合起(qǐ)来，汉章帝建初四年(nián)（公元(yuán)79），召集(jí)各地著(zhù)名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经异同(tóng)，这就(jiù)是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝廷修缮儒学(xué)之所。

公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年？

　　公(gōng)元(yuán)1世纪是指公元1年到公(gōng)元100年之(zhī)册信间(jiān)的一百(bǎi)州昌(chāng)轮年时间(jiān)，包括这(zhè)两个年份。

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