七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)武警能打过特警吗，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日(rì)夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之(zhī)上(shàng)，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁(bì)为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对(duì)话(huà)的描写，既(jì)从客之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结(jié)构安排中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很(hěn)高的(de)文学(xué)地位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示(shì)满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)武警能打过特警吗达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二十(shí)二(èr)三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六(liù)和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出(chū)了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的(de)艺(yì)术(shù)构思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学(xué)上有(yǒu)着很高的文学(xué)地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响。

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