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克己慎(shèn)独守心明性 什么意(yì)思出自哪(nǎ)里(lǐ)，心有山海 静而不争什(shén)么(me)意思

　　克(kè)己慎独守心明性意(yì)思是尊从自己(jǐ)内心的(de)良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此(cǐ)心光明(míng)。

　　克(kè)己：是指培(péi)养节制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是(shì)指在(zài)个人独处时也要严格(gé)要求自己，是(shì)对个人(rén)内心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意识进行(xíng)自律的一种(zhǒng)修养方式，防(fáng)止错误(wù)思(sī)想及私欲，邪(xié)念(niàn茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种)不生，时时(shí)保(bǎo)持正念，对自(zì)觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是说严(yán)格控制自己的欲(yù)望，不靠别人(rén)监督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为(wèi)境界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种(zhǒng)境界：树立(lì)远大理(lǐ)想和(hé)抱负，不断地提(tí)高自己的(de)修养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式(shì)，以穷理尽性地(dì)形成完整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性出自(zì)哪里(lǐ)？

　　完(wán)整为：克己，慎(shèn)独，守心，明(míng)性。

　　以克(kè)人之(zhī)心克己，以容己之心容(róng)人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫立(lì)于天地之(zhī)间(jiān)，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊落(luò)之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之心克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也要茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种什么品种谨慎不苟，不做违反道德(dé)法律之事，不负良知(zhī)，不(bù)欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解读(dú)：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生态度(dù)，表(biǎo)里(lǐ)如一；彰显的是(shì)一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史(shǐ)上涌现出(chū)许多秉持这一(yī)野轿操守(shǒu)的君(jūn)子：如(rú)东汉(hàn)杨震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧于心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨(lí)虽(suī)无主(zhǔ)，我(wǒ)心有主”；清代叶(yè)存(cún)仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自(zì)律、追(zhuī)求道德完(wán)善的体(tǐ)现。

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