相(xiāng)信大家对陶渊(yuān)明的桃花源(yuán)记都不陌生。上学的时候也都学过。对于世人来说桃(táo)花(huā)源是一(yī)个(gè)不可(kě)多得的地方。同时也是(shì)很多人非常向往(wǎng)的(de)地方。唯美的田(tián)园生(shēng)活。让看过桃花源记的人有(yǒu)一(yī)种流连忘返(fǎn)的(de)感觉。但是现在有人(rén)细(xì)细(xì)的(de)分析了桃(táo)花源这(zhè)个地(dì)方。也(yě)有(yǒu)人做出了不(bù)同的解释。有人说桃花(huā)源其实就是一(yī)个死人(rén)国，原本唯(wéi)美的画面(miàn)感一下子变成了恐怖的画(huà)面。桃花源记其实是死人国吗？众人向往的真相却如此恐怖。

桃(táo)花源记其实(shí)是死人国(guó)

如(rú)果单纯的从陶渊(yuān)明的桃花源记一文来看(kàn)。简直就是最美(měi)的世外桃源(yuán)。对于(yú)在(zài)繁(fán)华都市生活久了(le)的人。多么渴望能够一个这样的地方可以栖息养老。也不枉此生。但是(shì)现代人(rén)对这个桃花源却赋予(yǔ)了(le)不一样的另一番(fān)色彩。一(yī)起来(lái)看看(kàn)大家都(dōu)有什么样新的解释。

因为在(zài)原文中作者提(tí)到了“阡陌”交通。后人的(de)解释(shì)是阡陌(mò)指的是通往坟地的(de)小路。“初极(jí)狭，才(cái)通(tōng)人”有人理(lǐ)解为这和墓葬规定很相符合(hé)。入口很(hěn)窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说房子(zi)很整齐像(xiàng)是墓(mù)地(dì)里(lǐ)的(de)坟墓整齐的排列。文中说到(dào)的问今是(shì)何世(shì)，乃不知有汉(hàn)，所(suǒ)以有人推测这些人都是在(zài)秦朝时候战乱中死去的亡(wáng)魂生(shēng)活在(zài)这里。

桃花(huā)源(yuán)记其实是死(sǐ)人国

而且渔(yú)夫(fū)从这里出(chū)去的(de)时候(hòu)做的记号后来(lái)都(dōu)不见(jiàn)了。太守派人按照渔夫说的路来说结果迷路了，连回去的路(lù)也没(méi)有找到。这可能是那些(xiē)阴(yīn)魂为(wèi)了(le)找替(tì)身(shēn)好(hǎo)投胎。所(suǒ)以把这些人困在(zài)了(le)死人国(guó)。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是因为(wèi)这件事像一个诅(zǔ)咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事情(qíng)后来也从此再无(wú)人提起。直到最后这件(jiàn)事情(qíng)传到(爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗dào)了陶渊明(míng)那里。才有了现在(zài)大家(jiā)看到的桃花(huā)源记。

但是(shì)也有很多(duō)网友表示了不同的看(kàn)法(fǎ)。就像(xiàng)是当初(chū)大家对桃花源记的理解一样。那是一个(gè)世人向往的恬静的美好的田园生活的地(dì)方。那里没有战争与世无(wú)争，环(huán)境优(yōu)美青(qīng)山(shān)绿水，与外面的世界形成了鲜(xiān)明的对(duì)比。所以大家也理解为这只是作者对美好(hǎo)生(shēng)活(huó)的一(yī)种渴(kě)望和向往。同(tóng)样的原(yuán)文大(dà)家理解出来(lái)的意思却是相差(chà)甚远。所(suǒ)以很多事(shì)情(qíng)如果理解的太深(shēn)还真的会徒增(zēng)很多恐怖气息的。

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