十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月(yuè)者(zhě)的(de)范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景(jǐng)如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八(bā)字，以每(měi)两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的(de)望月联(lián)想到天下(xià)人的(de)望(wàng)月，又由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的(de)思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些)言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充(chōng)分表(biǎo)达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当(dāng)空(kōng)世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作(zuò)者的一群人的(de)望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的(de)活动升华(huá)到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不(bù)采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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